汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 4 · 大正藏 0559b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0559b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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進、信、欲、念、怖、煩惱、使、生、命、結、眼識乃至意識,是名苦聖諦思惟斷因。云何苦聖諦非見斷非思惟斷因?

苦聖諦善苦聖諦善法報、苦聖諦非報非報法眼入耳入鼻入舌入身入,身好色、端嚴、妍膚、嚴淨,身好聲、眾妙聲、軟聲,身好香、軟香、適意香,身甜酢苦辛醎淡涎癊,身冷熱輕細軟滑,非見斷非思惟斷因心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教,外色眼識所知、外聲香味外觸身識所知,有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除,除疑煩惱使結,餘受想乃至無想定眼識乃至意識,是名苦聖諦非見斷非思惟斷因。

四聖諦,幾欲界繫、幾色界繫、幾無色界繫、幾不繫?二不繫,二三分或欲界繫或色界繫或無色界繫。

云何二不繫?滅聖諦、道聖諦,是名二不繫。

云何二三分或欲界繫或色界繫或無色界繫?苦聖諦、集聖諦,是名二三分或欲界繫或色界繫或無色界繫。

云何苦聖諦欲界繫?苦聖諦欲漏有漏眼入耳入鼻入舌入身入香入味入,身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,身冷熱輕重麁細堅軟澁滑,欲行心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教,外色眼識所知、欲漏有漏為外觸身識所知,欲漏有漏身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進、受、想、思惟、觸、見、慧、解脫、無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、眼識及色三二識,是名苦聖諦欲界繫。

云何苦聖諦色

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0559b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。