舍利弗阿毘曇論卷 4 · 大正藏 0558b

涅槃寂滅，如實觀苦集滅道，未得欲得、未解涅niè槃pán寂jì滅miè，如rú實shí觀guān苦kǔ集jí滅miè道dào，未wèi得dé欲yù得dé、未wèi解jiě欲解、未證欲證，修道離煩惱。無學人欲得阿欲yù解jiě、未wèi證zhèng欲yù證zhèng，修xiū道dào離lí煩fán惱nǎo。無wú學xué人rén欲yù得dé阿ā羅漢，未得聖法欲得，修道。若實人若趣正見羅luó漢hàn，未wèi得dé聖shèng法fǎ欲yù得dé，修xiū道dào。

若ruò實shí人rén若ruò趣qù正zhèng見jiàn乃至正定，是名道聖諦報法。云何苦聖諦報？乃nǎi至zhì正zhèng定dìng，是shì名míng道dào聖shèng諦dì報bào法fǎ。云yún何hé苦kǔ聖shèng諦dì報bào？

苦聖諦善報眼入耳入鼻入舌入身入，身好苦kǔ聖shèng諦dì善shàn報bào眼yǎn入rù耳ěr入rù鼻bí入rù舌shé入rù身shēn入rù，身shēn好hǎo色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非色sè非fēi好hào色sè、端duān嚴yán非fēi端duān嚴yán、妍yán膚fū非fēi妍yán膚fū、嚴yán淨jìng非fēi嚴淨，身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲嚴yán淨jìng，身shēn好hǎo聲shēng非fēi好hǎo聲shēng、眾zhòng妙miào聲shēng非fēi眾zhòng妙miào聲shēng、軟ruǎn聲shēng非軟聲，身好香非好香、軟香非軟香、適意香非fēi軟ruǎn聲shēng，身shēn好hǎo香xiāng非fēi好hǎo香xiāng、軟ruǎn香xiāng非fēi軟ruǎn香xiāng、適shì意yì香xiāng非適意香，身甜酢苦辛醎淡涎癊，身冷熱輕非fēi適shì意yì香xiāng，身shēn甜tián酢cù苦kǔ辛xīn醎xián淡dàn涎xián癊yìn，身shēn冷lěng熱rè輕qīng重麁細澁滑堅軟，受心所起去來屈申迴轉重zhòng麁cū細xì澁sè滑huá堅jiān軟ruǎn，受shòu心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身教、集聲音句言語口教、有漏身口戒無教、身shēn教jiào、集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、有漏身進有漏身除，除無貪無恚，餘受想乃有yǒu漏lòu身shēn進jìn有yǒu漏lòu身shēn除chú，除chú無wú貪tān無wú恚huì，餘yú受shòu想xiǎng乃nǎi至心捨、怖、生、命、無想定，眼識乃至意識，是名至zhì心xīn捨shě、怖bù、生shēng、命mìng、無wú想xiǎng定dìng，眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意yì識shí，是shì名míng苦聖諦報。云何苦聖諦報法？苦聖諦有報，是苦kǔ聖shèng諦dì報bào。

云yún何hé苦kǔ聖shèng諦dì報bào法fǎ？苦kǔ聖shèng諦dì有yǒu報bào，是shì名苦聖諦報法。云何苦聖諦報法？除苦聖諦名míng苦kǔ聖shèng諦dì報bào法fǎ。

云yún何hé苦kǔ聖shèng諦dì報bào法fǎ？除chú苦kǔ聖shèng諦dì善報，餘苦聖諦善不善。善心若不善心所起善shàn報bào，餘yú苦kǔ聖shèng諦dì善shàn不bù善shàn。

善shàn心xīn若ruò不bù善shàn心xīn所suǒ起qǐ去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、身去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào、集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào、身shēn口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn進jìn有yǒu漏身除、受想乃至煩惱使結、無想定、意界意漏lòu身shēn除chú、受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì煩fán惱nǎo使shǐ結jié、無wú想xiǎng定dìng、意yì界jiè意yì識界，是名苦聖諦報法。云何苦聖諦非報非識shí界jiè，是shì名míng苦kǔ聖shèng諦dì報bào法fǎ。云yún何hé苦kǔ聖shèng諦dì非fēi報bào非fēi報法？苦聖諦無記非我分攝非報非報法心報bào法fǎ？

苦kǔ聖shèng諦dì無wú記jì非fēi我wǒ分fēn攝shè非fēi報bào非fēi報bào法fǎ心xīn所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào、集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教，外色眼識所知、外聲香味外觸身識所知，教jiào，外wài色sè眼yǎn識shí所suǒ知zhī、外wài聲shēng香xiāng味wèi外wài觸chù身shēn識shí所suǒ知zhī，有漏身進、受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、有yǒu漏lòu身shēn進jìn、受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi、覺jué觀guān、見jiàn、慧huì、解jiě脫tuō、悔huǐ、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、眼識乃至不bù悔huǐ、悅yuè、喜xǐ、心xīn進jìn、信xìn、欲yù、念niàn、怖bù、生shēng老lǎo死sǐ、眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意識，是名苦聖諦非報非報法。意yì識shí，是shì名míng苦kǔ聖shèng諦dì非fēi報bào非fēi報bào法fǎ。

四聖諦，幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟四sì聖shèng諦dì，幾jī見jiàn斷duàn、幾jī思sī惟wéi斷duàn、幾jī非fēi見jiàn斷duàn非fēi思sī惟wéi斷？二非見斷非思惟斷，一二分或見斷或思斷duàn？二èr非fēi見jiàn斷duàn非fēi思sī惟wéi斷duàn，一yī二èr分fēn或huò見jiàn斷duàn或huò思sī惟斷，一三分或見斷或思惟斷或非見斷非惟wéi斷duàn，一yī三sān分fēn或huò見jiàn斷duàn或huò思sī惟wéi斷duàn或huò非fēi見jiàn斷duàn非fēi思惟斷。云何二非見斷非思惟斷？滅聖諦、道思sī惟wéi斷duàn。

云yún何hé二èr非fēi見jiàn斷duàn非fēi思sī惟wéi斷duàn？滅miè聖shèng諦dì、道dào