舍利弗阿毘曇論
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- 藏经版页
- 0554c
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- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0554c
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我的选文聖諦色?正語、正業、正命、正身進,是名道聖諦色。
云何道聖諦非色?正見、正覺、正心進、正念、正定,是名道聖諦非色。
四聖諦,幾可見、幾不可見?三不可見,一二分或可見或不可見。
云何三不可見?集聖諦、滅聖諦、道聖諦,是名三不可見。
云何一二分或可見或不可見?苦聖諦,是名一二分或可見或不可見。
云何苦聖諦可見?色入,是名苦聖諦可見。
云何苦聖諦不可見?除色入,餘苦聖諦不可見,是名苦聖諦不可見。
四聖諦,幾有對、幾無對?三無對,一二分或有對或無對。
云何三無對?集聖諦、滅聖諦、道聖諦,是名三無對。
云何一二分或有對或無對?苦聖諦,是名一二分或有對或無對。
云何苦聖諦有對?十色入,是名苦聖諦有對。
云何苦聖諦無對?初四色,受想乃至無想定,眼識乃至意識,是名苦聖諦無對。
四聖諦,幾聖、幾非聖?二聖,二非聖。
云何二聖?滅聖諦、道聖諦,是名二聖。
云何二非聖?苦聖諦、集聖諦,是名二非聖。
有漏無漏、有愛無愛、有求無求、當取非當取、有取無取、有勝無勝,亦如是。四聖諦,幾受、幾非受?
三非受,一二分或受或非受。云何三非受?
集聖諦、滅聖諦、道聖諦,是名三非受。云何一二分或受或非受?
苦聖諦,是名一二分或受或非受。云何苦聖諦受?
苦聖諦若內,是名苦聖諦受。云何苦聖諦受?
苦聖諦業法煩惱所生報我分攝眼入耳入鼻入舌入身入,身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0554c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。