舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0555b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0555b
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我的选文色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,無記心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教,外色眼識所知、外聲耳識所知,有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除,除無貪無恚癡、煩惱使結,餘受想乃至無想定,眼識乃至意識,是名苦聖諦無報。
云何道聖諦有報?道聖諦報法,是名道聖諦有報。
云何道聖諦有報?學人離結使,聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。
無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得,修道。若實人若趣若正見、正覺、正語、正業、正命、正進、正念、正定,是名道聖諦有報。
云何道聖諦無報?道聖諦無報,是名道聖諦無報。
云何道聖諦無報?見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。
無學人阿羅漢觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣正見乃至正定,是名道聖諦無報。
四聖諦,幾心、幾非心?三非心,一二分或心或非心。
云何三非心?集聖諦、滅聖諦、道聖諦,是名三非心。
云何一二分或心或非心?苦聖諦,是名一二分或心或非心。
云何苦聖諦心?眼識乃至意識,是名苦聖諦心。
云何苦聖諦非心?十色入初四色,受想乃至無想定,是名苦聖諦非心。
四聖諦,幾心相應、幾非心相應?一心相應,一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0555b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。