阿毘曇毘婆沙論卷 50 · 大正藏 0375c

者，能觀一趣。復有說者，能觀二趣，謂地獄趣者zhě，能néng觀guān一yī趣qù。復fù有yǒu說shuō者zhě，能néng觀guān二èr趣qù，謂wèi地dì獄yù趣qù畜生趣、或畜生餓鬼趣、或畜生天趣、或畜生畜chù生sheng趣qù、或huò畜chù生sheng餓è鬼guǐ趣qù、或huò畜chù生sheng天tiān趣qù、或huò畜chù生sheng人趣。若觀轉輪王時則憶念三趣，謂人畜生人rén趣qù。

若ruò觀guān轉zhuǎn輪lún王wáng時shí則zé憶yì念niàn三sān趣qù，謂wèi人rén畜chù生sheng餓鬼趣。人趣者王及臣屬；畜生趣者是象馬；餓è鬼guǐ趣qù。人rén趣qù者zhě王wáng及jí臣chén屬shǔ；

畜chù生sheng趣qù者zhě是shì象xiàng馬mǎ；餓鬼趣者是受祭祀鬼神及轉輪等諸神。若餓è鬼guǐ趣qù者zhě是shì受shòu祭jì祀sì鬼guǐ神shén及jí轉zhuǎn輪lún等děng諸zhū神shén。

若ruò觀頂生王時則憶念四趣，畜生趣是象馬，餓觀guān頂dǐng生shēng王wáng時shí則zé憶yì念niàn四sì趣qù，畜chù生sheng趣qù是shì象xiàng馬mǎ，餓è鬼趣是受祭祀神，天趣是帝釋及眷屬，人趣鬼guǐ趣qù是shì受shòu祭jì祀sì神shén，天tiān趣qù是shì帝dì釋shì及jí眷juàn屬shǔ，人rén趣qù是頂生及眷屬無有是處，以分別故說。若令是shì頂dǐng生shēng及jí眷juàn屬shǔ無wú有yǒu是shì處chǔ，以yǐ分fēn別bié故gù說shuō。若ruò令lìng五趣共在一處者，亦於一時能憶念五趣。五wǔ趣qù共gòng在zài一yī處chǔ者zhě，亦yì於wū一yī時shí能néng憶yì念niàn五wǔ趣qù。

佛經說：常見有三種，有憶念二萬劫者、有佛fó經jīng說shuō：常cháng見jiàn有yǒu三sān種zhǒng，有yǒu憶yì念niàn二èr萬wàn劫jié者zhě、有yǒu憶念四萬劫者、有憶念六萬劫者。問曰：何等憶yì念niàn四sì萬wàn劫jié者zhě、有yǒu憶yì念niàn六liù萬wàn劫jié者zhě。問wèn曰yuē：何hé等děng常見憶念二萬劫事？何等四萬劫？何等六萬常cháng見jiàn憶yì念niàn二èr萬wàn劫jié事shì？

何hé等děng四sì萬wàn劫jié？何hé等děng六liù萬wàn劫耶？答曰：常見者，根有上中下。下者憶念二劫jié耶yē？

答dá曰yuē：常cháng見jiàn者zhě，根gēn有yǒu上shàng中zhōng下xià。下xià者zhě憶yì念niàn二èr萬劫，中者四萬劫，上者六萬劫。復次或有憶萬wàn劫jié，中zhōng者zhě四sì萬wàn劫jié，上shàng者zhě六liù萬wàn劫jié。

復fù次cì或huò有yǒu憶yì念火水風劫者，憶念火者二萬劫、水者四念niàn火huǒ水shuǐ風fēng劫jié者zhě，憶yì念niàn火huǒ者zhě二èr萬wàn劫jié、水shuǐ者zhě四sì萬劫、風者六萬劫。復次或有憶念喜樂捨根萬wàn劫jié、風fēng者zhě六liù萬wàn劫jié。復fù次cì或huò有yǒu憶yì念niàn喜xǐ樂lè捨shě根gēn壞時，憶念喜根壞者二萬劫、樂根四萬劫、捨壞huài時shí，憶yì念niàn喜xǐ根gēn壞huài者zhě二èr萬wàn劫jié、樂lè根gēn四sì萬wàn劫jié、捨shě根六萬劫。復次或是聲聞性、或是辟支佛性、根gēn六liù萬wàn劫jié。

復fù次cì或huò是shì聲shēng聞wén性xìng、或huò是shì辟pì支zhī佛fó性xìng、或是佛性，聲聞性者憶念二萬劫、辟支佛性或huò是shì佛fó性xìng，聲shēng聞wén性xìng者zhě憶yì念niàn二èr萬wàn劫jié、辟pì支zhī佛fó性xìng者憶念四萬劫、佛性者憶念六萬劫。者zhě憶yì念niàn四sì萬wàn劫jié、佛fó性xìng者zhě憶yì念niàn六liù萬wàn劫jié。若是他心智，盡知他心心數法耶？答曰：或若ruò是shì他tā心xīn智zhì，盡jìn知zhī他tā心xīn心xīn數shù法fǎ耶yē？

答dá曰yuē：或huò是他心智不知他心心數法，乃至廣作四句。是shì他tā心xīn智zhì不bù知zhī他tā心xīn心xīn數shù法fǎ，乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四sì句jù。是知他心智不知他心心數法者，他心智在是shì知zhī他tā心xīn智zhì不bù知zhī他tā心xīn心xīn數shù法fǎ者zhě，他tā心xīn智zhì在zài過去未來，有如是相，不知他心心數法。所過guò去qù未wèi來lái，有yǒu如rú是shì相xiāng，不bù知zhī他tā心xīn心xīn數shù法fǎ。

所suǒ以者何？過去者所作已竟，未來者未有所以yǐ者zhě何hé？過guò去qù者zhě所suǒ作zuò已yǐ竟jìng，未wèi來lái者zhě未wèi有yǒu所suǒ作，是知他心心數法非他心智者。猶如有一，作zuò，是shì知zhī他tā心xīn心xīn數shù法fǎ非fēi他tā心xīn智zhì者zhě。

猶yóu如rú有yǒu一yī，若以相知、若聞其說、若生處得如是智，故若ruò以yǐ相xiāng知zhī、若ruò聞wén其qí說shuō、若ruò生shēng處chǔ得dé如rú是shì智zhì，故gù能知。問曰：誰能以相知耶？答曰：人能。曾能néng知zhī。問wèn曰yuē：誰shuí能néng以yǐ相xiāng知zhī耶yē？

答dá曰yuē：人rén能néng。曾céng聞跋難陀釋子至一優婆塞家，其家門邊聞wén跋bá難nán陀tuó釋shì子zǐ至zhì一yī優yōu婆pó塞sāi家jiā，其qí家jiā門mén邊biān