阿毘達磨大毘婆沙論卷 185 · 大正藏 0927b

頗有結空所斷非無願無相耶。乃至廣說。頗pō有yǒu結jié空kōng所suǒ斷duàn非fēi無wú願yuàn無wú相xiāng耶yē。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

有二種決定。一對治決定。二作用決定。此中有yǒu二èr種zhǒng決jué定dìng。一yī對duì治zhì決jué定dìng。

二èr作zuò用yòng決jué定dìng。此cǐ中zhōng依對治決定而作論非作用決定。所以者依yī對duì治zhì決jué定dìng而ér作zuò論lùn非fēi作zuò用yòng決jué定dìng。

所suǒ以yǐ者zhě何。無有道理。二三摩地俱時作用。何況有何hé。無wú有yǒu道dào理lǐ。

二èr三sān摩mó地dì俱jù時shí作zuò用yòng。何hé況kuàng有yǒu三。頗有結空所斷非無願無相耶。答無。以三sān。

頗pō有yǒu結jié空kōng所suǒ斷duàn非fēi無wú願yuàn無wú相xiāng耶yē。答dá無wú。

以yǐ無如是類結唯是空所對治故。頗有結無無wú如rú是shì類lèi結jié唯wéi是shì空kōng所suǒ對duì治zhì故gù。頗pō有yǒu結jié無wú願所斷非空無相耶。答有。謂見集見道所斷願yuàn所suǒ斷duàn非fēi空kōng無wú相xiāng耶yē。

答dá有yǒu。謂wèi見jiàn集jí見jiàn道dào所suǒ斷duàn結無願斷。以彼唯是無願所對治故。頗有結jié無wú願yuàn斷duàn。

以yǐ彼bǐ唯wéi是shì無wú願yuàn所suǒ對duì治zhì故gù。頗pō有yǒu結無相所斷非空無願耶。答有。謂見滅所斷結jié無wú相xiāng所suǒ斷duàn非fēi空kōng無wú願yuàn耶yē。

答dá有yǒu。謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn結無相斷。以彼唯是無相所對治故。頗有結jié無wú相xiāng斷duàn。

以yǐ彼bǐ唯wéi是shì無wú相xiāng所suǒ對duì治zhì故gù。頗pō有yǒu結空無願所斷非無相耶。答有謂見苦所斷結jié空kōng無wú願yuàn所suǒ斷duàn非fēi無wú相xiāng耶yē。

答dá有yǒu謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn結空無願斷。以彼唯是空無願所對治故頗結jié空kōng無wú願yuàn斷duàn。以yǐ彼bǐ唯wéi是shì空kōng無wú願yuàn所suǒ對duì治zhì故gù頗pō有結空無相所斷非無願耶。答無以無如有yǒu結jié空kōng無wú相xiāng所suǒ斷duàn非fēi無wú願yuàn耶yē。

答dá無wú以yǐ無wú如rú是類結唯是空無相所對治非無願故。頗有是shì類lèi結jié唯wéi是shì空kōng無wú相xiāng所suǒ對duì治zhì非fēi無wú願yuàn故gù。頗pō有yǒu結無願無相所斷非空耶。答無。以無如是結jié無wú願yuàn無wú相xiāng所suǒ斷duàn非fēi空kōng耶yē。

答dá無wú。以yǐ無wú如rú是shì類結唯是無願無相所對治非空故。頗有結類lèi結jié唯wéi是shì無wú願yuàn無wú相xiāng所suǒ對duì治zhì非fēi空kōng故gù。

頗pō有yǒu結jié空無願無相所斷耶。答有。謂學見迹修所斷空kōng無wú願yuàn無wú相xiāng所suǒ斷duàn耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi學xué見jiàn迹jì修xiū所suǒ斷duàn結。空無願無相斷即是聖者三界修所斷結jié。空kōng無wú願yuàn無wú相xiāng斷duàn即jí是shì聖shèng者zhě三sān界jiè修xiū所suǒ斷duàn結。以彼是三三摩地所對治故。頗有結非結jié。

以yǐ彼bǐ是shì三sān三sān摩mó地dì所suǒ對duì治zhì故gù。頗pō有yǒu結jié非fēi空無願無相所斷。而是所斷耶。答有。謂異生空kōng無wú願yuàn無wú相xiāng所suǒ斷duàn。

而ér是shì所suǒ斷duàn耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi異yì生shēng所斷結。即諸異生欲界乃至無所有處見修所所suǒ斷duàn結jié。即jí諸zhū異yì生shēng欲yù界jiè乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ見jiàn修xiū所suǒ斷結。是世俗道所對治故。問彼結豈非空無斷duàn結jié。

是shì世shì俗sú道dào所suǒ對duì治zhì故gù。問wèn彼bǐ結jié豈qǐ非fēi空kōng無wú願無相所對治耶。答是所對治。然在聖者願yuàn無wú相xiāng所suǒ對duì治zhì耶yē。

答dá是shì所suǒ對duì治zhì。然rán在zài聖shèng者zhě非異生。彼在異生故說非空等斷。有說。前非fēi異yì生shēng。

彼bǐ在zài異yì生shēng故gù說shuō非fēi空kōng等děng斷duàn。有yǒu說shuō。

前qián依對治決定而作論。今依作用決定作論。依yī對duì治zhì決jué定dìng而ér作zuò論lùn。今jīn依yī作zuò用yòng決jué定dìng作zuò論lùn。

異生相續中三三摩地定無作用故。說彼結異yì生shēng相xiāng續xù中zhōng三sān三sān摩mó地dì定dìng無wú作zuò用yòng故gù。說shuō彼bǐ結jié非空等斷。問若爾者。聖相續中欲界乃至無非fēi空kōng等děng斷duàn。

問wèn若ruò爾ěr者zhě。聖shèng相xiāng續xù中zhōng欲yù界jiè乃nǎi至zhì無wú所有處。修所斷結亦世俗道斷。何故但說空所suǒ有yǒu處chǔ。

修xiū所suǒ斷duàn結jié亦yì世shì俗sú道dào斷duàn。何hé故gù但dàn說shuō空kōng等斷耶。答前文應說彼結亦是世俗道斷。等děng斷duàn耶yē。

答dá前qián文wén應yīng說shuō彼bǐ結jié亦yì是shì世shì俗sú道dào斷duàn。