阿毘達磨大毘婆沙論卷 173 · 大正藏 0871c

毀七樂八苦。問何故作此論。答欲止他宗毀huǐ七qī樂lè八bā苦kǔ。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá欲yù止zhǐ他tā宗zōng顯己義故。謂分別論者。及大眾部師執。佛顯xiǎn己jǐ義yì故gù。謂wèi分fēn別bié論lùn者zhě。

及jí大dà眾zhòng部bù師shī執zhí。佛fó生身是無漏法。彼何故作是說。依契經故生shēng身shēn是shì無wú漏lòu法fǎ。

彼bǐ何hé故gù作zuò是shì說shuō。依yī契qì經jīng故gù如契經說。如來生世住世出現世間。不為如rú契qì經jīng說shuō。

如rú來lái生shēng世shì住zhù世shì出chū現xiàn世shì間jiān。不bù為wéi世法所染。彼依此故說佛生身是無漏法。又世shì法fǎ所suǒ染rǎn。

彼bǐ依yī此cǐ故gù說shuō佛fó生shēng身shēn是shì無wú漏lòu法fǎ。又yòu彼說言佛一切煩惱并習氣皆永斷故。云何彼bǐ說shuō言yán佛fó一yī切qiè煩fán惱nǎo并bìng習xí氣qì皆jiē永yǒng斷duàn故gù。

云yún何hé生身當是有漏。為止彼意顯佛生身但是生shēng身shēn當dāng是shì有yǒu漏lòu。為wéi止zhǐ彼bǐ意yì顯xiǎn佛fó生shēng身shēn但dàn是shì有漏非無漏法故作斯論。問云何知佛生有yǒu漏lòu非fēi無wú漏lòu法fǎ故gù作zuò斯sī論lùn。

問wèn云yún何hé知zhī佛fó生shēng身是有漏法。答如契經說。苾芻當知。無明身shēn是shì有yǒu漏lòu法fǎ。答dá如rú契qì經jīng說shuō。

苾bì芻chú當dāng知zhī。無wú明míng所覆。愛結所繫。愚夫感得有識之身。聰明所suǒ覆fù。

愛ài結jié所suǒ繫xì。愚yú夫fū感gǎn得dé有yǒu識shí之zhī身shēn。

聰cōng明míng者亦然。佛生身既是無明愛果故知非無漏者zhě亦yì然rán。佛fó生shēng身shēn既jì是shì無wú明míng愛ài果guǒ故gù知zhī非fēi無wú漏lòu法。又契經說。十處二少分是有漏。由此故法fǎ。

又yòu契qì經jīng說shuō。十shí處chǔ二èr少shǎo分fēn是shì有yǒu漏lòu。

由yóu此cǐ故gù知佛生身定是有漏。若佛生身是無漏者。知zhī佛fó生shēng身shēn定dìng是shì有yǒu漏lòu。若ruò佛fó生shēng身shēn是shì無wú漏lòu者zhě。

無比女不應生貪。央掘利魔羅不應生瞋。無wú比bǐ女nǚ不bù應yīng生shēng貪tān。央yāng掘jué利lì魔mó羅luó不bù應yīng生shēng瞋chēn。

鄔盧頻螺迦葉波。不應生癡。傲慢婆羅門鄔wū盧lú頻bīn螺luó迦jiā葉yè波bō。不bù應yīng生shēng癡chī。

傲ào慢màn婆pó羅luó門mén不應生慢。以佛生身生他貪瞋癡慢故知不bù應yīng生shēng慢màn。以yǐ佛fó生shēng身shēn生shēng他tā貪tān瞋chēn癡chī慢màn故gù知zhī定是有漏。問若爾者彼所引經當云何通。定dìng是shì有yǒu漏lòu。

問wèn若ruò爾ěr者zhě彼bǐ所suǒ引yǐn經jīng當dāng云yún何hé通tōng。答彼經密意說佛法身。謂如來生世住世者。答dá彼bǐ經jīng密mì意yì說shuō佛fó法fǎ身shēn。

謂wèi如rú來lái生shēng世shì住zhù世shì者zhě。說佛生身出現世間。不為世法所染者說說shuō佛fó生shēng身shēn出chū現xiàn世shì間jiān。

不bù為wéi世shì法fǎ所suǒ染rǎn者zhě說shuō佛法身。復次世法者。即世八法。如來不為佛fó法fǎ身shēn。復fù次cì世shì法fǎ者zhě。

即jí世shì八bā法fǎ。如rú來lái不bù為wéi世八法所染故。言世法不染非謂無漏。謂世shì八bā法fǎ所suǒ染rǎn故gù。

言yán世shì法fǎ不bù染rǎn非fēi謂wèi無wú漏lòu。謂wèi世八法隨順世間有情。世間有情亦隨順世世shì八bā法fǎ隨suí順shùn世shì間jiān有yǒu情qíng。

世shì間jiān有yǒu情qíng亦yì隨suí順shùn世shì八法。世八法隨順如來。如來不隨順世八八bā法fǎ。世shì八bā法fǎ隨suí順shùn如rú來lái。

如rú來lái不bù隨suí順shùn世shì八bā法。故說如來非世法所染。復次如來離世法fǎ。故gù說shuō如rú來lái非fēi世shì法fǎ所suǒ染rǎn。

復fù次cì如rú來lái離lí世shì八法。故言不染非謂無漏。問如來亦有世八bā法fǎ。故gù言yán不bù染rǎn非fēi謂wèi無wú漏lòu。

問wèn如rú來lái亦yì有yǒu世shì八法何故言離。有利者。如鄔揭羅長者。於八bā法fǎ何hé故gù言yán離lí。有yǒu利lì者zhě。

如rú鄔wū揭jiē羅luó長zhǎng者zhě。於wū一日中以三百千衣服施佛。時縛迦醫王等一yī日rì中zhōng以yǐ三sān百bǎi千qiān衣yī服fu施shī佛fó。

時shí縛fù迦jiā醫yī王wáng等děng八十人於一日中。各奉佛百千雙憍舍耶衣。八bā十shí人rén於wū一yī日rì中zhōng。各gè奉fèng佛fó百bǎi千qiān雙shuāng憍jiāo舍shè耶yē衣yī。

無利者。如佛一時著衣持鉢。入娑羅婆無wú利lì者zhě。如rú佛fó一yī時shí著zhù衣yī持chí鉢bō。

入rù娑suō羅luó婆pó