阿毘達磨大毘婆沙論卷 167 · 大正藏 0843c

此在九地。他心智攝他心智者。他心智在此cǐ在zài九jiǔ地dì。他tā心xīn智zhì攝shè他tā心xīn智zhì者zhě。

他tā心xīn智zhì在zài四根本靜慮。初靜慮攝初靜慮。乃至第四靜四sì根gēn本běn靜jìng慮lǜ。初chū靜jìng慮lǜ攝shè初chū靜jìng慮lǜ。

乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮攝第四靜慮。又他心智通有漏無漏。有漏慮lǜ攝shè第dì四sì靜jìng慮lǜ。又yòu他tā心xīn智zhì通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

有yǒu漏lòu攝有漏。無漏攝無漏。又他心智有法智類攝shè有yǒu漏lòu。無wú漏lòu攝shè無wú漏lòu。

又yòu他tā心xīn智zhì有yǒu法fǎ智zhì類lèi智。法智攝法智。類智攝類智。又他心智有智zhì。法fǎ智zhì攝shè法fǎ智zhì。

類lèi智zhì攝shè類lèi智zhì。又yòu他tā心xīn智zhì有yǒu學無學非學非無學。學攝學。乃至非學非學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué。

學xué攝shè學xué。乃nǎi至zhì非fēi學xué非fēi無學攝非學非無學。又他心智墮三世。過去無wú學xué攝shè非fēi學xué非fēi無wú學xué。

又yòu他tā心xīn智zhì墮duò三sān世shì。過guò去qù攝過去。未來攝未來。現在攝現在。於中乃攝shè過guò去qù。

未wèi來lái攝shè未wèi來lái。現xiàn在zài攝shè現xiàn在zài。

於wū中zhōng乃nǎi至此剎那攝此剎那。彼剎那攝彼剎那。此中至zhì此cǐ剎chà那nà攝shè此cǐ剎chà那nà。彼bǐ剎chà那nà攝shè彼bǐ剎chà那nà。

此cǐ中zhōng總說故。但言他心智攝他心智。攝四智少總zǒng說shuō故gù。但dàn言yán他tā心xīn智zhì攝shè他tā心xīn智zhì。

攝shè四sì智zhì少shǎo分者。謂他心智亦攝法智類智世俗智道智分fēn者zhě。謂wèi他tā心xīn智zhì亦yì攝shè法fǎ智zhì類lèi智zhì世shì俗sú智zhì道dào智zhì小分。法智類智各緣四諦。此唯攝緣道諦小xiǎo分fēn。

法fǎ智zhì類lèi智zhì各gè緣yuán四sì諦dì。此cǐ唯wéi攝shè緣yuán道dào諦dì少分。故言少分世俗智在十八地。謂欲界少shǎo分fēn。

故gù言yán少shǎo分fēn世shì俗sú智zhì在zài十shí八bā地dì。謂wèi欲yù界jiè靜慮中間四靜慮。四無色。及彼近分。此唯攝靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn四sì靜jìng慮lǜ。

四sì無wú色sè。及jí彼bǐ近jìn分fēn。

此cǐ唯wéi攝shè四靜慮。於四靜慮中。有善染污無覆無記。四sì靜jìng慮lǜ。於wū四sì靜jìng慮lǜ中zhōng。

有yǒu善shàn染rǎn污wū無wú覆fù無wú記jì。此唯攝善。於善中有生得聞所成修所成。此cǐ唯wéi攝shè善shàn。

於wū善shàn中zhōng有yǒu生shēng得dé聞wén所suǒ成chéng修xiū所suǒ成chéng。此唯攝修所成。於修所成中有加行無間此cǐ唯wéi攝shè修xiū所suǒ成chéng。

於wū修xiū所suǒ成chéng中zhōng有yǒu加jiā行xíng無wú間jiàn解脫勝進道。此唯攝勝進。於勝進道中。有解jiě脫tuō勝shèng進jìn道dào。此cǐ唯wéi攝shè勝shèng進jìn。

於wū勝shèng進jìn道dào中zhōng。有yǒu順退分順住分順勝進分順決擇分。此唯攝順shùn退tuì分fēn順shùn住zhù分fēn順shùn勝shèng進jìn分fēn順shùn決jué擇zé分fēn。

此cǐ唯wéi攝shè順住分。於順住分中。有緣過去未來現在及順shùn住zhù分fēn。於wū順shùn住zhù分fēn中zhōng。

有yǒu緣yuán過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài及jí離世。此唯攝緣現在。於緣現在中有緣自離lí世shì。此cǐ唯wéi攝shè緣yuán現xiàn在zài。

於wū緣yuán現xiàn在zài中zhōng有yǒu緣yuán自zì相續緣他相續。此唯攝緣他相續。緣他相續相xiāng續xù緣yuán他tā相xiāng續xù。此cǐ唯wéi攝shè緣yuán他tā相xiāng續xù。

緣yuán他tā相xiāng續xù中有緣心心所。有緣五蘊。此唯攝緣心心所中zhōng有yǒu緣yuán心xīn心xīn所suǒ。有yǒu緣yuán五wǔ蘊yùn。

此cǐ唯wéi攝shè緣yuán心xīn心xīn所suǒ緣。心心所中有緣一法有緣多法。此唯攝緣yuán。心xīn心xīn所suǒ中zhōng有yǒu緣yuán一yī法fǎ有yǒu緣yuán多duō法fǎ。

此cǐ唯wéi攝shè緣一法。緣一法中。有是他心智。有非他心緣yuán一yī法fǎ。緣yuán一yī法fǎ中zhōng。

有yǒu是shì他tā心xīn智zhì。有yǒu非fēi他tā心xīn智。此唯攝他心智。由如是義故言少分。道智zhì。

此cǐ唯wéi攝shè他tā心xīn智zhì。由yóu如rú是shì義yì故gù言yán少shǎo分fēn。

道dào智在九地。謂未至定。靜慮中間四靜慮。三無智zhì在zài九jiǔ地dì。謂wèi未wèi至zhì定dìng。

靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn四sì靜jìng慮lǜ。三sān無wú色。此唯攝四靜慮。於四靜慮中。有見道修色sè。

此cǐ唯wéi攝shè四sì靜jìng慮lǜ。於wū四sì靜jìng慮lǜ中zhōng。

有yǒu見jiàn道dào修xiū道無學道。此唯攝修道無學道。於此二中道dào無wú學xué道dào。此cǐ唯wéi攝shè修xiū道dào無wú學xué道dào。

於wū此cǐ二èr中zhōng