阿毘達磨大毘婆沙論卷 167 · 大正藏 0842b

故。如是說者。初二靜慮根本地中。亦有不故gù。如rú是shì說shuō者zhě。

初chū二èr靜jìng慮lǜ根gēn本běn地dì中zhōng。亦yì有yǒu不bù淨想及初二解脫。若謂無者應無有能離淨jìng想xiǎng及jí初chū二èr解jiě脫tuō。

若ruò謂wèi無wú者zhě應yīng無wú有yǒu能néng離lí此地染。以此地有增上喜動踊其心。若無此cǐ地dì染rǎn。以yǐ此cǐ地dì有yǒu增zēng上shàng喜xǐ動dòng踊yǒng其qí心xīn。

若ruò無wú不淨想初二解脫制伏彼者。諸瑜伽師豈能不bù淨jìng想xiǎng初chū二èr解jiě脫tuō制zhì伏fú彼bǐ者zhě。諸zhū瑜yú伽jiā師shī豈qǐ能néng離彼地染。又彼亦應無苦集忍智以彼厭離lí彼bǐ地dì染rǎn。

又yòu彼bǐ亦yì應yīng無wú苦kǔ集jí忍rěn智zhì以yǐ彼bǐ厭yàn行轉故。由此亦應無無常想無常苦想。問行xíng轉zhuǎn故gù。由yóu此cǐ亦yì應yīng無wú無wú常cháng想xiǎng無wú常cháng苦kǔ想xiǎng。

問wèn云何喜受作厭行轉耶。答能自在厭故亦生云yún何hé喜xǐ受shòu作zuò厭yàn行xíng轉zhuǎn耶yē。答dá能néng自zì在zài厭yàn故gù亦yì生shēng喜。即生喜時於彼亦厭。如勝怨時亦厭亦喜xǐ。

即jí生shēng喜xǐ時shí於wū彼bǐ亦yì厭yàn。如rú勝shèng怨yuàn時shí亦yì厭yàn亦yì喜。有說。如王與將士摧怨敵已共受喜喜xǐ。

有yǒu說shuō。如rú王wáng與yǔ將jiāng士shì摧cuī怨yuàn敵dí已yǐ共gòng受shòu喜xǐ樂。如是行者以不淨想等摧欲界已。於樂lè。

如rú是shì行xíng者zhě以yǐ不bù淨jìng想xiǎng等děng摧cuī欲yù界jiè已yǐ。於wū初靜慮等共受喜樂。有說。初靜慮中初二解初chū靜jìng慮lǜ等děng共gòng受shòu喜xǐ樂lè。

有yǒu說shuō。初chū靜jìng慮lǜ中zhōng初chū二èr解jiě脫及不淨想。對治欲界鼻舌二識。第二靜慮脫tuō及jí不bù淨jìng想xiǎng。

對duì治zhì欲yù界jiè鼻bí舌shé二èr識shí。第dì二èr靜jìng慮lǜ初二解脫及不淨想。對治初靜慮眼耳身識。初chū二èr解jiě脫tuō及jí不bù淨jìng想xiǎng。

對duì治zhì初chū靜jìng慮lǜ眼yǎn耳ěr身shēn識shí。是故初二靜慮中定有初二解脫及不淨想。是shì故gù初chū二èr靜jìng慮lǜ中zhōng定dìng有yǒu初chū二èr解jiě脫tuō及jí不bù淨jìng想xiǎng。

然此中略故不說不淨想攝初二靜慮。有然rán此cǐ中zhōng略lüè故gù不bù說shuō不bù淨jìng想xiǎng攝shè初chū二èr靜jìng慮lǜ。有yǒu說。不淨想實在四靜慮。然此唯說攝第三第說shuō。

不bù淨jìng想xiǎng實shí在zài四sì靜jìng慮lǜ。然rán此cǐ唯wéi說shuō攝shè第dì三sān第dì四靜慮者。以第三靜慮有生死中殊勝受四sì靜jìng慮lǜ者zhě。

以yǐ第dì三sān靜jìng慮lǜ有yǒu生shēng死sǐ中zhōng殊shū勝shèng受shòu樂。第四靜慮有生死中殊勝輕安樂。難厭難樂lè。第dì四sì靜jìng慮lǜ有yǒu生shēng死sǐ中zhōng殊shū勝shèng輕qīng安ān樂lè。

難nán厭yàn難nán捨故於是中說不淨想。初二靜慮中無如捨shě故gù於yú是shì中zhōng說shuō不bù淨jìng想xiǎng。初chū二èr靜jìng慮lǜ中zhōng無wú如rú是樂故不說攝。問何故不淨想但說攝初是shì樂lè故gù不bù說shuō攝shè。

問wèn何hé故gù不bù淨jìng想xiǎng但dàn說shuō攝shè初chū二解脫。不說攝前四勝處耶。答不淨想是二èr解jiě脫tuō。不bù說shuō攝shè前qián四sì勝shèng處chǔ耶yē。

答dá不bù淨jìng想xiǎng是shì初修總觀與初二解脫相似故攝。勝處是後初chū修xiū總zǒng觀guān與yǔ初chū二èr解jiě脫tuō相xiāng似sì故gù攝shè。勝shèng處chǔ是shì後hòu起別觀故不相攝。如不淨想厭食想亦爾。起qǐ別bié觀guān故gù不bù相xiāng攝shè。

如rú不bù淨jìng想xiǎng厭yàn食shí想xiǎng亦yì爾ěr。問厭食想非解脫自性。云何亦攝初二解脫。問wèn厭yàn食shí想xiǎng非fēi解jiě脫tuō自zì性xìng。

云yún何hé亦yì攝shè初chū二èr解jiě脫tuō。答此文但應說厭食想攝第三第四靜慮。而答dá此cǐ文wén但dàn應yīng說shuō厭yàn食shí想xiǎng攝shè第dì三sān第dì四sì靜jìng慮lǜ。

而ér說如不淨想者。欲顯厭食想以不淨想說shuō如rú不bù淨jìng想xiǎng者zhě。欲yù顯xiǎn厭yàn食shí想xiǎng以yǐ不bù淨jìng想xiǎng為加行。說厭食想及加行。故說如不淨想。為wéi加jiā行xíng。

說shuō厭yàn食shí想xiǎng及jí加jiā行xíng。故gù說shuō如rú不bù淨jìng想xiǎng。

有說。厭食想與不淨想相雜相引有相攝有yǒu說shuō。厭yàn食shí想xiǎng與yǔ不bù淨jìng想xiǎng相xiāng雜zá相xiāng引yǐn有yǒu相xiāng攝shè義。是故說攝如不淨想。有說。厭食想亦作義yì。

是shì故gù說shuō攝shè如rú不bù淨jìng想xiǎng。有yǒu說shuō。

厭yàn食shí想xiǎng亦yì作zuò