阿毘達磨大毘婆沙論卷 158 · 大正藏 0804b

生。苦法智生時。於先所斷見苦所斷五品法。生shēng。苦kǔ法fǎ智zhì生shēng時shí。

於wū先xiān所suǒ斷duàn見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn五wǔ品pǐn法fǎ。及今所斷見苦所斷四品法。皆得無漏離繫及jí今jīn所suǒ斷duàn見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn四sì品pǐn法fǎ。

皆jiē得dé無wú漏lòu離lí繫xì得乃至道法智生時。於先所斷見道所斷五得dé乃nǎi至zhì道dào法fǎ智zhì生shēng時shí。於wū先xiān所suǒ斷duàn見jiàn道dào所suǒ斷duàn五wǔ品法。及今所斷見道所斷四品法。皆得無漏品pǐn法fǎ。

及jí今jīn所suǒ斷duàn見jiàn道dào所suǒ斷duàn四sì品pǐn法fǎ。皆jiē得dé無wú漏lòu離繫得。道類智生時。於三界見所斷法皆離lí繫xì得dé。

道dào類lèi智zhì生shēng時shí。於wū三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ皆jiē得無漏離繫得。彼先所斷欲界修所斷五品得dé無wú漏lòu離lí繫xì得dé。

彼bǐ先xiān所suǒ斷duàn欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn五wǔ品pǐn法。無漏離繫得何時當得。尊者僧伽筏蘇作法fǎ。無wú漏lòu離lí繫xì得dé何hé時shí當dāng得dé。

尊zūn者zhě僧sēng伽jiā筏fá蘇sū作zuò如是說。道類智時得。以爾時名預流果。亦如rú是shì說shuō。道dào類lèi智zhì時shí得dé。

以yǐ爾ěr時shí名míng預yù流liú果guǒ。亦yì名一來向故。彼說不然。所以者何。以於爾名míng一yī來lái向xiàng故gù。

彼bǐ說shuō不bù然rán。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

以yǐ於wū爾ěr時得預流果於一來果向道乃至未起一時shí得dé預yù流liú果guǒ於wū一yī來lái果guǒ向xiàng道dào乃nǎi至zhì未wèi起qǐ一yī剎那現前。如何可說為一來向。有作是說。剎chà那nà現xiàn前qián。如rú何hé可kě說shuō為wéi一yī來lái向xiàng。

有yǒu作zuò是shì說shuō。起一來果加行道時得。以是一來向所攝起qǐ一yī來lái果guǒ加jiā行háng道dào時shí得dé。

以yǐ是shì一yī來lái向xiàng所suǒ攝shè故。有餘師說。得一來果時得。以住第六無故gù。有yǒu餘yú師shī說shuō。

得dé一yī來lái果guǒ時shí得dé。以yǐ住zhù第dì六liù無wú間道時。能引三界見所斷。及欲界修所斷前間jiàn道dào時shí。

能néng引yǐn三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn。及jí欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn前qián六品法。無漏離繫得。令起得一來果故。如六liù品pǐn法fǎ。

無wú漏lòu離lí繫xì得dé。令lìng起qǐ得dé一yī來lái果guǒ故gù。

如rú是說者。從預流果決定起勝進道。彼現前是shì說shuō者zhě。從cóng預yù流liú果guǒ決jué定dìng起qǐ勝shèng進jìn道dào。

彼bǐ現xiàn前qián時得。以從下果起趣上勝進道時。必修時shí得dé。以yǐ從cóng下xià果guǒ起qǐ趣qù上shàng勝shèng進jìn道dào時shí。

必bì修xiū先所斷上位諸結對治道故。問頗有一剎那先xiān所suǒ斷duàn上shàng位wèi諸zhū結jié對duì治zhì道dào故gù。問wèn頗pō有yǒu一yī剎chà那nà頃於無漏離繫得有身作證。而慧不見有頃qǐng於wū無wú漏lòu離lí繫xì得dé有yǒu身shēn作zuò證zhèng。

而ér慧huì不bù見jiàn有yǒu慧見而身不作證乃至作四句耶。答有。謂慧huì見jiàn而ér身shēn不bù作zuò證zhèng乃nǎi至zhì作zuò四sì句jù耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi道類智忍滅。道類智生時。應作四句。有無道dào類lèi智zhì忍rěn滅miè。道dào類lèi智zhì生shēng時shí。

應yīng作zuò四sì句jù。有yǒu無wú漏離繫得。身作證而慧不見。謂欲界見所斷漏lòu離lí繫xì得dé。

身shēn作zuò證zhèng而ér慧huì不bù見jiàn。謂wèi欲yù界jiè見jiàn所suǒ斷duàn法無漏離繫得。有無漏離繫得。慧見而身法fǎ無wú漏lòu離lí繫xì得dé。

有yǒu無wú漏lòu離lí繫xì得dé。慧huì見jiàn而ér身shēn不作證。謂色無色界修所斷法無漏離繫得。不bù作zuò證zhèng。

謂wèi色sè無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn法fǎ無wú漏lòu離lí繫xì得dé。有無漏離繫得。身作證慧亦見。謂色無色界有yǒu無wú漏lòu離lí繫xì得dé。

身shēn作zuò證zhèng慧huì亦yì見jiàn。謂wèi色sè無wú色sè界jiè見所斷法無漏離繫得。有無漏離繫得。身不見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ無wú漏lòu離lí繫xì得dé。

有yǒu無wú漏lòu離lí繫xì得dé。身shēn不bù作證慧亦不見。謂欲界修所斷法無漏離繫作zuò證zhèng慧huì亦yì不bù見jiàn。

謂wèi欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn法fǎ無wú漏lòu離lí繫xì得。問頗有一剎那頃於信等五根。得而不得dé。問wèn頗pō有yǒu一yī剎chà那nà頃qǐng於wū信xìn等děng五wǔ根gēn。

得dé而ér不bù捨捨而不得。乃至作四句耶。答有。謂聖者捨shě捨shě而ér不bù得dé。乃nǎi至zhì作zuò四sì句jù耶yē。

答dá有yǒu。謂wèi聖shèng者zhě