阿毘達磨大毘婆沙論卷 154 · 大正藏 0785c

乃至捨等覺支。正見乃至正定法智。乃至道乃nǎi至zhì捨shě等děng覺jué支zhī。正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng法fǎ智zhì。

乃nǎi至zhì道dào智空無願無相攝幾根。答信力攝一根三根智zhì空kōng無wú願yuàn無wú相xiāng攝shè幾jī根gēn。答dá信xìn力lì攝shè一yī根gēn三sān根gēn少分。謂三無漏根。此三各以九法為性。攝少shǎo分fēn。

謂wèi三sān無wú漏lòu根gēn。此cǐ三sān各gè以yǐ九jiǔ法fǎ為wéi性xìng。

攝shè信非餘故言少分。如信力餘四力亦爾念信xìn非fēi餘yú故gù言yán少shǎo分fēn。如rú信xìn力lì餘yú四sì力lì亦yì爾ěr念niàn等覺支攝四根少分。謂念根三無漏根。念根等děng覺jué支zhī攝shè四sì根gēn少shǎo分fēn。

謂wèi念niàn根gēn三sān無wú漏lòu根gēn。念niàn根gēn通有漏無漏。今唯攝無漏三根九法為性。通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

今jīn唯wéi攝shè無wú漏lòu三sān根gēn九jiǔ法fǎ為wéi性xìng。今唯攝念故言少分。如念等覺支。擇法精今jīn唯wéi攝shè念niàn故gù言yán少shǎo分fēn。

如rú念niàn等děng覺jué支zhī。擇zé法fǎ精jīng進喜定等覺支亦爾。餘不攝根。謂安捨等覺進jìn喜xǐ定dìng等děng覺jué支zhī亦yì爾ěr。

餘yú不bù攝shè根gēn。謂wèi安ān捨shě等děng覺jué支不攝根無根相故。正見攝四根少分。謂支zhī不bù攝shè根gēn無wú根gēn相xiāng故gù。

正zhèng見jiàn攝shè四sì根gēn少shǎo分fēn。謂wèi慧根三無漏根。如正見。正勤念定亦爾。餘不慧huì根gēn三sān無wú漏lòu根gēn。

如rú正zhèng見jiàn。正zhèng勤qín念niàn定dìng亦yì爾ěr。

餘yú不bù攝根。謂正思惟正語業命不攝根無根相攝shè根gēn。謂wèi正zhèng思sī惟wéi正zhèng語yǔ業yè命mìng不bù攝shè根gēn無wú根gēn相xiāng故。法智攝四根少分。謂慧根三無漏根。如故gù。

法fǎ智zhì攝shè四sì根gēn少shǎo分fēn。謂wèi慧huì根gēn三sān無wú漏lòu根gēn。

如rú法智。類智苦集滅道智亦爾。他心智攝三根法fǎ智zhì。類lèi智zhì苦kǔ集jí滅miè道dào智zhì亦yì爾ěr。

他tā心xīn智zhì攝shè三sān根gēn少分。謂慧根。已知。具知根。云何攝慧根少少shǎo分fēn。謂wèi慧huì根gēn。

已yǐ知zhī。具jù知zhī根gēn。

云yún何hé攝shè慧huì根gēn少shǎo分。謂慧根通緣一法多法。自相共相。現在三分fēn。謂wèi慧huì根gēn通tōng緣yuán一yī法fǎ多duō法fǎ。

自zì相xiāng共gòng相xiāng。現xiàn在zài三sān世。他身自身。相應不相應境。此唯攝緣一世shì。

他tā身shēn自zì身shēn。相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng境jìng。

此cǐ唯wéi攝shè緣yuán一yī法。自相。現在。他身相應境慧。故言少分。二法fǎ。自zì相xiāng。

現xiàn在zài。他tā身shēn相xiāng應yīng境jìng慧huì。

故gù言yán少shǎo分fēn。二èr無漏根九法為性。此唯攝慧。慧中差別如無wú漏lòu根gēn九jiǔ法fǎ為wéi性xìng。

此cǐ唯wéi攝shè慧huì。慧huì中zhōng差chà別bié如rú前。此唯攝緣一法慧等故言少分。世俗智前qián。

此cǐ唯wéi攝shè緣yuán一yī法fǎ慧huì等děng故gù言yán少shǎo分fēn。世shì俗sú智zhì攝一根少分。謂慧根。以慧根通有漏無漏。攝shè一yī根gēn少shǎo分fēn。

謂wèi慧huì根gēn。以yǐ慧huì根gēn通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

今唯攝有漏故言少分。空攝四根少分。謂今jīn唯wéi攝shè有yǒu漏lòu故gù言yán少shǎo分fēn。空kōng攝shè四sì根gēn少shǎo分fēn。

謂wèi定根三無漏根如空。無願無相亦爾。意根幾定dìng根gēn三sān無wú漏lòu根gēn如rú空kōng。無wú願yuàn無wú相xiāng亦yì爾ěr。

意yì根gēn幾jī根相應。乃至具知根幾根相應。答意根十根根gēn相xiāng應yīng。乃nǎi至zhì具jù知zhī根gēn幾jī根gēn相xiāng應yīng。

答dá意yì根gēn十shí根gēn三根少分相應。乃至廣說。問何故作此論。答三sān根gēn少shǎo分fēn相xiāng應yīng。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá有迷相應執相應法非實有性。為止彼意有yǒu迷mí相xiāng應yīng執zhí相xiāng應yīng法fǎ非fēi實shí有yǒu性xìng。

為wéi止zhǐ彼bǐ意yì顯相應法體是實有故作斯論。意根十根相顯xiǎn相xiāng應yīng法fǎ體tǐ是shì實shí有yǒu故gù作zuò斯sī論lùn。意yì根gēn十shí根gēn相xiāng應者。謂五受信等五根。三根少分相應者。謂應yīng者zhě。

謂wèi五wǔ受shòu信xìn等děng五wǔ根gēn。三sān根gēn少shǎo分fēn相xiāng應yīng者zhě。

謂wèi三無漏根。以彼三根九法為性。除意自體三sān無wú漏lòu根gēn。以yǐ彼bǐ三sān根gēn九jiǔ法fǎ為wéi性xìng。

除chú意yì自zì體tǐ與餘相應故言少分。樂喜捨根九根少分相與yǔ餘yú相xiāng應yīng故gù言yán少shǎo分fēn。樂lè喜xǐ捨shě根gēn九jiǔ根gēn少shǎo分fēn相xiāng