阿毘達磨大毘婆沙論卷 154 · 大正藏 0782c

或起非想非非想處。或起無所有處。如是或huò起qǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。或huò起qǐ無wú所suǒ有yǒu處chǔ。

如rú是shì乃至還起初靜慮。復入欲界善心。彼由如乃nǎi至zhì還huán起qǐ初chū靜jìng慮lǜ。復fù入rù欲yù界jiè善shàn心xīn。

彼bǐ由yóu如rú是功德熏相續故。能令施者或得現果或是shì功gōng德dé熏xūn相xiāng續xù故gù。能néng令lìng施shī者zhě或huò得dé現xiàn果guǒ或huò得大果。有說。從滅定起者。威儀寂靜來往得dé大dà果guǒ。

有yǒu說shuō。從cóng滅miè定dìng起qǐ者zhě。

威wēi儀yí寂jì靜jìng來lái往wǎng語言。衣著飲食皆悉詳審。諸清信長者婆羅語yǔ言yán。衣yī著zhù飲yǐn食shí皆jiē悉xī詳xiáng審shěn。

諸zhū清qīng信xìn長zhǎng者zhě婆pó羅luó門等。見已咸生希有之想。以慇淨心施諸門mén等děng。見jiàn已yǐ咸xián生shēng希xī有yǒu之zhī想xiǎng。

以yǐ慇yīn淨jìng心xīn施shī諸zhū資具故。得現果或得大果。有說。得此定資zī具jù故gù。得dé現xiàn果guǒ或huò得dé大dà果guǒ。

有yǒu說shuō。得dé此cǐ定dìng者名稱普聞過於餘定。諸清信長者婆羅門者zhě名míng稱chēng普pǔ聞wén過guò於wū餘yú定dìng。

諸zhū清qīng信xìn長zhǎng者zhě婆pó羅luó門mén等。聞已皆生奇特之想。以慇淨心施諸資等děng。聞wén已yǐ皆jiē生shēng奇qí特tè之zhī想xiǎng。

以yǐ慇yīn淨jìng心xīn施shī諸zhū資zī具故。得現果或得大果。有說。住滅定者具jù故gù。得dé現xiàn果guǒ或huò得dé大dà果guǒ。

有yǒu說shuō。住zhù滅miè定dìng者zhě諸食皆斷。若施從此起者。則為施無食者。諸zhū食shí皆jiē斷duàn。

若ruò施shī從cóng此cǐ起qǐ者zhě。則zé為wéi施shī無wú食shí者zhě。

食謂住有漏有心定者。雖斷段食而食有食shí謂wèi住zhù有yǒu漏lòu有yǒu心xīn定dìng者zhě。雖suī斷duàn段duàn食shí而ér食shí有yǒu漏觸思識食。住無漏定者雖斷真實四食。漏lòu觸chù思sī識shí食shí。

住zhù無wú漏lòu定dìng者zhě雖suī斷duàn真zhēn實shí四sì食shí。而有相似觸思識食。住滅定者一切皆無。而ér有yǒu相xiāng似sì觸chù思sī識shí食shí。

住zhù滅miè定dìng者zhě一yī切qiè皆jiē無wú。是故施從此起者。則為施於無食者食。是shì故gù施shī從cóng此cǐ起qǐ者zhě。

則zé為wéi施shī於wū無wú食shí者zhě食shí。由此因緣。或得現果。或得大果。有說。若有由yóu此cǐ因yīn緣yuán。

或huò得dé現xiàn果guǒ。或huò得dé大dà果guǒ。

有yǒu說shuō。若ruò有yǒu施從此定起者。則為施到涅槃還來者施shī從cóng此cǐ定dìng起qǐ者zhě。

則zé為wéi施shī到dào涅niè槃pán還huán來lái者zhě食。以此定似涅槃故。謂如入無餘依涅槃食shí。以yǐ此cǐ定dìng似sì涅niè槃pán故gù。

謂wèi如rú入rù無wú餘yú依yī涅niè槃pán界者。滅一切有所緣法心心所法。不起不界jiè者zhě。滅miè一yī切qiè有yǒu所suǒ緣yuán法fǎ心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

不bù起qǐ不bù滅。住滅定者。亦滅一切有所緣法。心心所滅miè。住zhù滅miè定dìng者zhě。

亦yì滅miè一yī切qiè有yǒu所suǒ緣yuán法fǎ。心xīn心xīn所suǒ法不起不滅故似涅槃。是故施從此定起法fǎ不bù起qǐ不bù滅miè故gù似sì涅niè槃pán。

是shì故gù施shī從cóng此cǐ定dìng起qǐ者。則為施到涅槃還來者食。由此因緣或者zhě。則zé為wéi施shī到dào涅niè槃pán還huán來lái者zhě食shí。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán或huò得現果。或得大果。復次非但施從滅定起得dé現xiàn果guǒ。或huò得dé大dà果guǒ。

復fù次cì非fēi但dàn施shī從cóng滅miè定dìng起qǐ者。能得現果。若施五種補特伽羅。皆得現者zhě。能néng得dé現xiàn果guǒ。

若ruò施shī五wǔ種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó。皆jiē得dé現xiàn果。一從滅定起。二從慈定起。三從無諍果guǒ。

一yī從cóng滅miè定dìng起qǐ。二èr從cóng慈cí定dìng起qǐ。

三sān從cóng無wú諍zhèng定起。四從見道起。五從初得盡智起復次定dìng起qǐ。四sì從cóng見jiàn道dào起qǐ。

五wǔ從cóng初chū得dé盡jìn智zhì起qǐ復fù次cì若施五種補特伽羅。能得大果。一父。二母。若ruò施shī五wǔ種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó。能néng得dé大dà果guǒ。

一yī父fù。二èr母mǔ。

三病者。四說法師。五近佛地菩薩。三sān病bìng者zhě。四sì說shuō法fǎ師shī。

五wǔ近jìn佛fó地dì菩pú薩sà。問滅盡定於眾同分為亦能引。為但滿耶。問wèn滅miè盡jìn定dìng於wū眾zhòng同tóng分fēn為wéi亦yì能néng引yǐn。

為wéi但dàn滿mǎn耶yē。