阿毘達磨大毘婆沙論卷 153 · 大正藏 0779a

無智者不敢違於智人所說。尊者復念。如無wú智zhì者zhě不bù敢gǎn違wéi於wū智zhì人rén所suǒ說shuō。尊zūn者zhě復fù念niàn。

如rú是苾芻於大眾中再三違我竟。無同梵行是shì苾bì芻chú於wū大dà眾zhòng中zhōng再zài三sān違wéi我wǒ竟jìng。無wú同tóng梵fàn行xíng者隨喜我之所說。今應詣佛決判此事。念者zhě隨suí喜xǐ我wǒ之zhī所suǒ說shuō。

今jīn應yīng詣yì佛fó決jué判pàn此cǐ事shì。念niàn已則時往至佛所。頂禮雙足退坐一面。已yǐ則zé時shí往wǎng至zhì佛fó所suǒ。

頂dǐng禮lǐ雙shuāng足zú退tuì坐zuò一yī面miàn。告苾芻眾若苾芻戒定慧具。乃至廣說。時鄔告gào苾bì芻chú眾zhòng若ruò苾bì芻chú戒jiè定dìng慧huì具jù。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。時shí鄔wū陀夷亦在彼會。復作如上違逆之言。尊者陀tuó夷yí亦yì在zài彼bǐ會huì。

復fù作zuò如rú上shàng違wéi逆nì之zhī言yán。尊zūn者zhě爾時作如是念。彼故於大師所違反我說。爾ěr時shí作zuò如rú是shì念niàn。

彼bǐ故gù於wū大dà師shī所suǒ違wéi反fǎn我wǒ說shuō。又無同梵行苾芻稱讚於我。我於今者唯又yòu無wú同tóng梵fàn行xíng苾bì芻chú稱chēng讚zàn於wū我wǒ。

我wǒ於wū今jīn者zhě唯wéi應默然。時舍利子便默然住。爾時佛告鄔陀應yīng默mò然rán。時shí舍shè利lì子zǐ便biàn默mò然rán住zhù。

爾ěr時shí佛fó告gào鄔wū陀tuó夷曰。汝以何等為意成身天。豈不欲說夷yí曰yuē。汝rǔ以yǐ何hé等děng為wéi意yì成chéng身shēn天tiān。

豈qǐ不bù欲yù說shuō非想非非想處耶。彼答如是。世尊告曰。汝非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ耶yē。彼bǐ答dá如rú是shì。

世shì尊zūn告gào曰yuē。汝rǔ是愚人盲無慧眼。云何與上座苾芻論甚是shì愚yú人rén盲máng無wú慧huì眼yǎn。

云yún何hé與yǔ上shàng座zuò苾bì芻chú論lùn甚shèn深阿毘達磨。佛於爾時現前呵責鄔陀夷深shēn阿ā毘pí達dá磨mó。佛fó於wū爾ěr時shí現xiàn前qián呵hē責zé鄔wū陀tuó夷yí已。復責具壽阿難陀言。汝見愚人觸惱上已yǐ。

復fù責zé具jù壽shòu阿ā難nán陀tuó言yán。汝rǔ見jiàn愚yú人rén觸chù惱nǎo上shàng座。何緣捨置曾不呵止。世尊爾時呵責是座zuò。

何hé緣yuán捨shě置zhì曾céng不bù呵hē止zhǐ。世shì尊zūn爾ěr時shí呵hē責zé是shì已。便入靜室宴寂而住。問鄔陀夷有過故。已yǐ。

便biàn入rù靜jìng室shì宴yàn寂jì而ér住zhù。問wèn鄔wū陀tuó夷yí有yǒu過guò故gù。

世尊呵之。彼阿難陀何過被責。答鄔陀夷是世shì尊zūn呵hē之zhī。彼bǐ阿ā難nán陀tuó何hé過guò被bèi責zé。

答dá鄔wū陀tuó夷yí是shì阿難陀共住弟子。故佛責以不善教誨。復阿ā難nán陀tuó共gòng住zhù弟dì子zǐ。故gù佛fó責zé以yǐ不bù善shàn教jiào誨huì。

復fù次鄔陀夷是阿難陀攝徒眾者。故佛訶其不次cì鄔wū陀tuó夷yí是shì阿ā難nán陀tuó攝shè徒tú眾zhòng者zhě。故gù佛fó訶hē其qí不bù如法告示。復次尊者阿難陀是佛攝徒眾者。如rú法fǎ告gào示shì。

復fù次cì尊zūn者zhě阿ā難nán陀tuó是shì佛fó攝shè徒tú眾zhòng者zhě。故佛責曰。汝何不知如法說者。非法說者。故gù佛fó責zé曰yuē。

汝rǔ何hé不bù知zhī如rú法fǎ說shuō者zhě。非fēi法fǎ說shuō者zhě。

復次諸對法者所說甚深。非多人所知。唯除復fù次cì諸zhū對duì法fǎ者zhě所suǒ說shuō甚shèn深shēn。非fēi多duō人rén所suǒ知zhī。

唯wéi除chú佛及舍利子。阿難亦以多聞力知故。佛責佛fó及jí舍shè利lì子zǐ。阿ā難nán亦yì以yǐ多duō聞wén力lì知zhī故gù。

佛fó責zé曰。汝知此義何不稱讚上座所說以攝受曰yuē。汝rǔ知zhī此cǐ義yì何hé不bù稱chēng讚zàn上shàng座zuò所suǒ說shuō以yǐ攝shè受shòu法朋耶。由此等緣故佛呵責。以是義故知法fǎ朋péng耶yē。

由yóu此cǐ等děng緣yuán故gù佛fó呵hē責zé。以yǐ是shì義yì故gù知zhī滅盡定欲界初起。退生色界復能現前。餘不滅miè盡jìn定dìng欲yù界jiè初chū起qǐ。

退tuì生shēng色sè界jiè復fù能néng現xiàn前qián。餘yú不bù能起。能néng起qǐ。

問何故生色界中。能初起靜慮無色而非問wèn何hé故gù生shēng色sè界jiè中zhōng。能néng初chū起qǐ靜jìng慮lǜ無wú色sè而ér非fēi滅定耶。答靜慮由三緣故初起。一由因力。滅miè定dìng耶yē。

答dá靜jìng慮lǜ由yóu三sān緣yuán故gù初chū起qǐ。一yī由yóu因yīn力lì。