阿毘達磨大毘婆沙論卷 153 · 大正藏 0778c

問此滅定何處起。答在欲色界非無色界。問wèn此cǐ滅miè定dìng何hé處chǔ起qǐ。答dá在zài欲yù色sè界jiè非fēi無wú色sè界jiè。

若初起唯欲界。若此起已於此定退命終生若ruò初chū起qǐ唯wéi欲yù界jiè。若ruò此cǐ起qǐ已yǐ於wū此cǐ定dìng退tuì命mìng終zhōng生shēng色界中。由串習力復能現起。餘者不能。云色sè界jiè中zhōng。

由yóu串chuàn習xí力lì復fù能néng現xiàn起qǐ。餘yú者zhě不bù能néng。

云yún何知然。如契經說。尊者舍利子告苾芻眾何hé知zhī然rán。如rú契qì經jīng說shuō。

尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ告gào苾bì芻chú眾zhòng言。若苾芻戒定慧具足者。能數數入出滅言yán。若ruò苾bì芻chú戒jiè定dìng慧huì具jù足zú者zhě。

能néng數shù數shù入rù出chū滅miè受想定。彼於現法及將死時。若不能辨受shòu想xiǎng定dìng。彼bǐ於wū現xiàn法fǎ及jí將jiāng死sǐ時shí。

若ruò不bù能néng辨biàn如來聖旨。命終超段食天處。生在意成身天如rú來lái聖shèng旨zhǐ。命mìng終zhōng超chāo段duàn食shí天tiān處chǔ。

生shēng在zài意yì成chéng身shēn天tiān中。於彼復能數數入出滅想受定。斯有是中zhōng。於wū彼bǐ復fù能néng數shù數shù入rù出chū滅miè想xiǎng受shòu定dìng。

斯sī有yǒu是shì處應如實知。時具壽鄔陀夷。在彼會坐。語處chǔ應yīng如rú實shí知zhī。時shí具jù壽shòu鄔wū陀tuó夷yí。

在zài彼bǐ會huì坐zuò。語yǔ尊者舍利子言。彼苾芻生意成身天。能數尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ言yán。

彼bǐ苾bì芻chú生shēng意yì成chéng身shēn天tiān。能néng數shù入出滅想受定無有是處第二第三亦如入rù出chū滅miè想xiǎng受shòu定dìng無wú有yǒu是shì處chǔ第dì二èr第dì三sān亦yì如rú是說。問何故具壽鄔陀夷再三違逆尊者舍是shì說shuō。

問wèn何hé故gù具jù壽shòu鄔wū陀tuó夷yí再zài三sān違wéi逆nì尊zūn者zhě舍shè利子。答彼之所疑非無處所。彼作是念。得利lì子zǐ。答dá彼bǐ之zhī所suǒ疑yí非fēi無wú處chǔ所suǒ。

彼bǐ作zuò是shì念niàn。得dé此定者必已離無所有處染。命終應生非此cǐ定dìng者zhě必bì已yǐ離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。

命mìng終zhōng應yīng生shēng非fēi想非非想處。於彼必無起此定理。又彼不想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。於wū彼bǐ必bì無wú起qǐ此cǐ定dìng理lǐ。

又yòu彼bǐ不bù了舍利子意。是故現前再三違逆。問舍利子了liǎo舍shè利lì子zǐ意yì。是shì故gù現xiàn前qián再zài三sān違wéi逆nì。

問wèn舍shè利lì子zǐ有何意趣。彼具壽云何不了。答舍利子說有yǒu何hé意yì趣qù。彼bǐ具jù壽shòu云yún何hé不bù了liǎo。

答dá舍shè利lì子zǐ說shuō生色界者。鄔陀夷說生無色界者。舍利子說生shēng色sè界jiè者zhě。鄔wū陀tuó夷yí說shuō生shēng無wú色sè界jiè者zhě。

舍shè利lì子zǐ說shuō退者。鄔陀夷說不退者。由此不了故三違退tuì者zhě。鄔wū陀tuó夷yí說shuō不bù退tuì者zhě。

由yóu此cǐ不bù了liǎo故gù三sān違wéi之。問尊者何故不開悟彼。而致重違逆耶。之zhī。問wèn尊zūn者zhě何hé故gù不bù開kāi悟wù彼bǐ。

而ér致zhì重zhòng違wéi逆nì耶yē。答尊者念言。誰能開悟如是愚執自是者耶。答dá尊zūn者zhě念niàn言yán。

誰shuí能néng開kāi悟wù如rú是shì愚yú執zhí自zì是shì者zhě耶yē。有說。尊者念欲開悟。由再三違逆故彼意有yǒu說shuō。

尊zūn者zhě念niàn欲yù開kāi悟wù。由yóu再zài三sān違wéi逆nì故gù彼bǐ意yì便止。如箭喻經說。有眾多增上慢苾芻。於便biàn止zhǐ。

如rú箭jiàn喻yù經jīng說shuō。有yǒu眾zhòng多duō增zēng上shàng慢màn苾bì芻chú。

於wū佛前各自讚美。我生已盡。乃至廣說。佛時佛fó前qián各gè自zì讚zàn美měi。我wǒ生shēng已yǐ盡jìn。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。佛fó時shí欲為說斷慢法。由諸苾芻自讚不止故彼欲yù為wéi說shuō斷duàn慢màn法fǎ。

由yóu諸zhū苾bì芻chú自zì讚zàn不bù止zhǐ故gù彼bǐ心便息。世尊具足普緣大悲。尚於慢人說心xīn便biàn息xī。世shì尊zūn具jù足zú普pǔ緣yuán大dà悲bēi。

尚shàng於wū慢màn人rén說shuō法心息。何況尊者舍利子耶。有說。尊者作法fǎ心xīn息xī。何hé況kuàng尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ耶yē。

有yǒu說shuō。尊zūn者zhě作zuò如是念。此所論事必聞於佛。佛當以此呵如rú是shì念niàn。

此cǐ所suǒ論lùn事shì必bì聞wén於wū佛fó。佛fó當dāng以yǐ此cǐ呵hē鄔陀夷及阿難陀。當使此誡經歷千載。令鄔wū陀tuó夷yí及jí阿ā難nán陀tuó。

當dāng使shǐ此cǐ誡jiè經jīng歷lì千qiān載zài。令lìng