阿毘達磨大毘婆沙論卷 109 · 大正藏 0563a

隨信行乃至俱解脫。法智乃至道智現在前隨suí信xìn行xíng乃nǎi至zhì俱jù解jiě脫tuō。法fǎ智zhì乃nǎi至zhì道dào智zhì現xiàn在zài前qián時。幾智現在前耶。問何故作此論。答為止時shí。

幾jī智zhì現xiàn在zài前qián耶yē。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi止zhǐ他宗顯正理故。謂或有執。諸智雖可一他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。謂wèi或huò有yǒu執zhí。

諸zhū智zhì雖suī可kě一yī一現前不得有二。為遮彼執顯智現前一yī現xiàn前qián不bù得dé有yǒu二èr。為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn智zhì現xiàn前qián或一或二或復三種。有餘復執。入現觀時總或huò一yī或huò二èr或huò復fù三sān種zhǒng。

有yǒu餘yú復fù執zhí。入rù現xiàn觀guān時shí總zǒng觀四諦。四智頓起為遮彼執顯現觀時。各觀guān四sì諦dì。

四sì智zhì頓dùn起qǐ為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn現xiàn觀guān時shí。各gè別觀諦無二諦智俱時起義況得起多。或別bié觀guān諦dì無wú二èr諦dì智zhì俱jù時shí起qǐ義yì況kuàng得dé起qǐ多duō。

或huò復有執。多識俱生多智並起。為遮彼執顯復fù有yǒu執zhí。多duō識shí俱jù生shēng多duō智zhì並bìng起qǐ。

為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn一有情一剎那中唯起一識。智體亦爾故作一yī有yǒu情qíng一yī剎chà那nà中zhōng唯wéi起qǐ一yī識shí。智zhì體tǐ亦yì爾ěr故gù作zuò斯論。答隨信行法智現在前時。二智現在前。斯sī論lùn。

答dá隨suí信xìn行xíng法fǎ智zhì現xiàn在zài前qián時shí。二èr智zhì現xiàn在zài前qián。

謂法苦智二。廣說乃至道智現在前時二智謂wèi法fǎ苦kǔ智zhì二èr。廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì道dào智zhì現xiàn在zài前qián時shí二èr智zhì現在前。謂道法智。二者謂見道位七智現在現xiàn在zài前qián。

謂wèi道dào法fǎ智zhì。二èr者zhě謂wèi見jiàn道dào位wèi七qī智zhì現xiàn在zài前時。一一剎那智體雖一而義說二。謂對治前qián時shí。

一yī一yī剎chà那nà智zhì體tǐ雖suī一yī而ér義yì說shuō二èr。謂wèi對duì治zhì故或名法智或名類智。行相故或名苦智故gù或huò名míng法fǎ智zhì或huò名míng類lèi智zhì。

行xíng相xiāng故gù或huò名míng苦kǔ智zhì乃至或名道智。隨法行亦爾者。此二地等廣乃nǎi至zhì或huò名míng道dào智zhì。隨suí法fǎ行xíng亦yì爾ěr者zhě。

此cǐ二èr地dì等děng廣guǎng說如前。信勝解法智現在前時。或二三智現說shuō如rú前qián。信xìn勝shèng解jiě法fǎ智zhì現xiàn在zài前qián時shí。

或huò二èr三sān智zhì現xiàn在前。謂法苦智二廣說乃至道智現在前時。在zài前qián。謂wèi法fǎ苦kǔ智zhì二èr廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì道dào智zhì現xiàn在zài前qián時shí。

或二三智現在前。謂道法智非他心智二。是或huò二èr三sān智zhì現xiàn在zài前qián。謂wèi道dào法fǎ智zhì非fēi他tā心xīn智zhì二èr。

是shì他心智三。道類智非他心智二。是他心智三他tā心xīn智zhì三sān。道dào類lèi智zhì非fēi他tā心xīn智zhì二èr。

是shì他tā心xīn智zhì三sān者。謂修道位諸智現在前時。一一剎那智體者zhě。謂wèi修xiū道dào位wèi諸zhū智zhì現xiàn在zài前qián時shí。

一yī一yī剎chà那nà智zhì體tǐ雖一。而義說二或義說三。謂無漏智現在雖suī一yī。而ér義yì說shuō二èr或huò義yì說shuō三sān。

謂wèi無wú漏lòu智zhì現xiàn在zài前時。若苦集滅智及他心智所不攝道智但前qián時shí。若ruò苦kǔ集jí滅miè智zhì及jí他tā心xīn智zhì所suǒ不bù攝shè道dào智zhì但dàn義說二。謂對治故或名法智。或名類智。行義yì說shuō二èr。

謂wèi對duì治zhì故gù或huò名míng法fǎ智zhì。或huò名míng類lèi智zhì。

行xíng相故或名苦智。乃至或名道智。若他心智相xiāng故gù或huò名míng苦kǔ智zhì。乃nǎi至zhì或huò名míng道dào智zhì。

若ruò他tā心xīn智zhì所攝道智則義說三。謂對治故或名法智或所suǒ攝shè道dào智zhì則zé義yì說shuō三sān。謂wèi對duì治zhì故gù或huò名míng法fǎ智zhì或huò名類智。行相故名道智。加行故名他心智。名míng類lèi智zhì。

行xíng相xiāng故gù名míng道dào智zhì。加jiā行xíng故gù名míng他tā心xīn智zhì。

有漏智現在前時。若非他心智則唯一智。謂有yǒu漏lòu智zhì現xiàn在zài前qián時shí。若ruò非fēi他tā心xīn智zhì則zé唯wéi一yī智zhì。

謂wèi世俗智。若是他心智則義說二。謂自性故名世shì俗sú智zhì。若ruò是shì他tā心xīn智zhì則zé義yì說shuō二èr。

謂wèi自zì性xìng故gù名míng世俗智。加行故名他心智。見至身證亦爾者。世shì俗sú智zhì。加jiā行xíng故gù名míng他tā心xīn智zhì。

見jiàn至zhì身shēn證zhèng亦yì爾ěr者zhě。