阿毘達磨大毘婆沙論卷 102 · 大正藏 0529c

馱梨明星明烏明孔雀明象鉤明呪龍蛇明火馱tuó梨lí明míng星xīng明míng烏wū明míng孔kǒng雀què明míng象xiàng鉤gōu明míng呪zhòu龍lóng蛇shé明míng火huǒ明水明迷亂明等。及諸外論。世間於此起真明míng水shuǐ明míng迷mí亂luàn明míng等děng。及jí諸zhū外wài論lùn。

世shì間jiān於wū此cǐ起qǐ真zhēn明想。為遮彼意欲顯別有勝義真明故明míng想xiǎng。為wéi遮zhē彼bǐ意yì欲yù顯xiǎn別bié有yǒu勝shèng義yì真zhēn明míng故gù作斯論。云何學明。答學慧。謂學位無漏慧。作zuò斯sī論lùn。

云yún何hé學xué明míng。答dá學xué慧huì。

謂wèi學xué位wèi無wú漏lòu慧huì。云何學智。答學八智。謂學位四法智四類智。云yún何hé學xué智zhì。

答dá學xué八bā智zhì。謂wèi學xué位wèi四sì法fǎ智zhì四sì類lèi智zhì。

云何無學明。答無學慧。謂無學位諸無漏慧。云yún何hé無wú學xué明míng。答dá無wú學xué慧huì。

謂wèi無wú學xué位wèi諸zhū無wú漏lòu慧huì。云何無學智。答無學八智。謂無學位四法智云yún何hé無wú學xué智zhì。

答dá無wú學xué八bā智zhì。謂wèi無wú學xué位wèi四sì法fǎ智zhì四類智。問何故名明。答通達解了故名為四sì類lèi智zhì。

問wèn何hé故gù名míng明míng。答dá通tōng達dá解jiě了le故gù名míng為wéi明。問若爾。諸善有漏慧亦通達解了應亦名明míng。

問wèn若ruò爾ěr。諸zhū善shàn有yǒu漏lòu慧huì亦yì通tōng達dá解jiě了le應yīng亦yì名míng明。答若能通達解了亦於四聖諦決擇現觀明míng。

答dá若ruò能néng通tōng達dá解jiě了le亦yì於wū四sì聖shèng諦dì決jué擇zé現xiàn觀guān者乃名為明。諸善有漏慧雖能通達解了而者zhě乃nǎi名míng為wéi明míng。諸zhū善shàn有yǒu漏lòu慧huì雖suī能néng通tōng達dá解jiě了le而ér於四聖諦不能決擇現觀故不名明。如於wū四sì聖shèng諦dì不bù能néng決jué擇zé現xiàn觀guān故gù不bù名míng明míng。

如rú順決擇分所攝慧。雖極猛利。而於四聖諦。順shùn決jué擇zé分fēn所suǒ攝shè慧huì。雖suī極jí猛měng利lì。

而ér於wū四sì聖shèng諦dì。未能決擇現觀。未能畢竟真實決擇現觀未wèi能néng決jué擇zé現xiàn觀guān。

未wèi能néng畢bì竟jìng真zhēn實shí決jué擇zé現xiàn觀guān諦故。復次若能通達解了不為無知猶豫。諦dì故gù。復fù次cì若ruò能néng通tōng達dá解jiě了le不bù為wéi無wú知zhī猶yóu豫yù。

邪見之所雜亂斷見疑已不復令起。不增邪xié見jiàn之zhī所suǒ雜zá亂luàn斷duàn見jiàn疑yí已yǐ不bù復fù令lìng起qǐ。不bù增zēng諸有生老病死。非身見事。非墮苦集。不增諸zhū有yǒu生shēng老lǎo病bìng死sǐ。

非fēi身shēn見jiàn事shì。非fēi墮duò苦kǔ集jí。

不bù增zēng無明。永離煩惱魑魅魍魎者乃名為明。諸無wú明míng。永yǒng離lí煩fán惱nǎo魑chī魅mèi魍wǎng魎liǎng者zhě乃nǎi名míng為wéi明míng。

諸zhū善有漏慧雖能通達解了。而無餘德故不善shàn有yǒu漏lòu慧huì雖suī能néng通tōng達dá解jiě了le。而ér無wú餘yú德dé故gù不bù名明。復次諸善有漏慧。俱涉二品。故不名名míng明míng。

復fù次cì諸zhū善shàn有yǒu漏lòu慧huì。俱jù涉shè二èr品pǐn。

故gù不bù名míng明。謂與明無明俱作三緣故。如人與己明míng。謂wèi與yǔ明míng無wú明míng俱jù作zuò三sān緣yuán故gù。

如rú人rén與yǔ己jǐ怨親交涉非定名親。復次諸善有漏慧與怨yuàn親qīn交jiāo涉shè非fēi定dìng名míng親qīn。復fù次cì諸zhū善shàn有yǒu漏lòu慧huì與yǔ謗明者俱。是苦集世間品攝故不名明。問謗bàng明míng者zhě俱jù。

是shì苦kǔ集jí世shì間jiān品pǐn攝shè故gù不bù名míng明míng。問wèn若善有漏慧不名明者。契經所說當云何若ruò善shàn有yǒu漏lòu慧huì不bù名míng明míng者zhě。

契qì經jīng所suǒ說shuō當dāng云yún何hé通。如說有三明。一宿住隨念智證明。二死生通tōng。如rú說shuō有yǒu三sān明míng。

一yī宿sù住zhù隨suí念niàn智zhì證zhèng明míng。二èr死sǐ生shēng智證明。三漏盡智證明。後一可爾前二云何。智zhì證zhèng明míng。

三sān漏lòu盡jìn智zhì證zhèng明míng。後hòu一yī可kě爾ěr前qián二èr云yún何hé。

答前二亦有少分明相故假名明。謂違煩答dá前qián二èr亦yì有yǒu少shǎo分fēn明míng相xiāng故gù假jiǎ名míng明míng。謂wèi違wéi煩fán惱故。不雜煩惱故。順勝義明故。引無漏惱nǎo故gù。

不bù雜zá煩fán惱nǎo故gù。順shùn勝shèng義yì明míng故gù。

引yǐn無wú漏lòu明故。是故尊者妙音說曰。於三明中唯漏明míng故gù。是shì故gù尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō曰yuē。

於wū三sān明míng中zhōng唯wéi漏lòu