阿毘達磨大毘婆沙論卷 90 · 大正藏 0465c

作證時。於九十八隨眠中。幾隨眠滅作證。作zuò證zhèng時shí。於wū九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng。

幾jī隨suí眠mián滅miè作zuò證zhèng。於九結中幾結盡。問何故作此論。答為止於wū九jiǔ結jié中zhōng幾jī結jié盡jìn。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ他宗顯正理故。謂或有執。金剛喻定現在他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。

謂wèi或huò有yǒu執zhí。金jīn剛gāng喻yù定dìng現xiàn在zài前時。頓斷一切三界見修所斷煩惱。此前諸前qián時shí。

頓dùn斷duàn一yī切qiè三sān界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo。此cǐ前qián諸zhū位唯能伏纏於諸隨眠皆未能斷。如頓斷位wèi唯wéi能néng伏fú纏chán於wū諸zhū隨suí眠mián皆jiē未wèi能néng斷duàn。

如rú頓dùn斷duàn沙門。彼說頓覺得無學果。如夢覺時頓捨沙shā門mén。彼bǐ說shuō頓dùn覺jué得dé無wú學xué果guǒ。

如rú夢mèng覺jué時shí頓dùn捨shě惛睡。為遮彼意顯斷隨眠。分位差別有八惛hūn睡shuì。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn斷duàn隨suí眠mián。

分fēn位wèi差chà別bié有yǒu八bā十九。此諸位中皆證滅故。或復有執。唯無間十shí九jiǔ。此cǐ諸zhū位wèi中zhōng皆jiē證zhèng滅miè故gù。

或huò復fù有yǒu執zhí。唯wéi無wú間jiàn道斷隨眠得。唯解脫道能證彼滅。如西方道dào斷duàn隨suí眠mián得dé。

唯wéi解jiě脫tuō道dào能néng證zhèng彼bǐ滅miè。如rú西xī方fāng沙門彼作是說。非無間道不斷煩惱。非解沙shā門mén彼bǐ作zuò是shì說shuō。

非fēi無wú間jiàn道dào不bù斷duàn煩fán惱nǎo。非fēi解jiě脫道不證彼滅。為遮彼意顯無間道能斷脫tuō道dào不bù證zhèng彼bǐ滅miè。

為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn無wú間jiàn道dào能néng斷duàn煩惱。隔煩惱得令不續故。亦能證滅引離煩fán惱nǎo。隔gé煩fán惱nǎo得dé令lìng不bù續xù故gù。

亦yì能néng證zhèng滅miè引yǐn離lí繫得令正起故。諸解脫道唯名證滅。與離繫xì得dé令lìng正zhèng起qǐ故gù。諸zhū解jiě脫tuō道dào唯wéi名míng證zhèng滅miè。

與yǔ離lí繫得俱現前故。又為顯示滅作證理令智繫xì得dé俱jù現xiàn前qián故gù。又yòu為wéi顯xiǎn示shì滅miè作zuò證zhèng理lǐ令lìng智zhì者知故作斯論。於法作證略有二種。一智者zhě知zhī故gù作zuò斯sī論lùn。

於wū法fǎ作zuò證zhèng略lüè有yǒu二èr種zhǒng。一yī智zhì作證。二得作證。智作證者。謂一切法智。能證作zuò證zhèng。

二èr得dé作zuò證zhèng。智zhì作zuò證zhèng者zhě。

謂wèi一yī切qiè法fǎ智zhì。能néng證zhèng知。得作證者。謂諸善法通果無記得能證知zhī。

得dé作zuò證zhèng者zhě。謂wèi諸zhū善shàn法fǎ通tōng果guǒ無wú記jì得dé能néng證zhèng獲。此中唯依得作證說。於中但依滅作證獲huò。

此cǐ中zhōng唯wéi依yī得dé作zuò證zhèng說shuō。於wū中zhōng但dàn依yī滅miè作zuò證zhèng說。滅謂擇滅。於諸位中起得證滅名滅作說shuō。

滅miè謂wèi擇zé滅miè。於wū諸zhū位wèi中zhōng起qǐ得dé證zhèng滅miè名míng滅miè作zuò證。此滅作證隨位差別有八十九。謂四法忍證zhèng。

此cǐ滅miè作zuò證zhèng隨suí位wèi差chà別bié有yǒu八bā十shí九jiǔ。謂wèi四sì法fǎ忍rěn智四類忍智時。及九地各九無間解脫道時智zhì四sì類lèi忍rěn智zhì時shí。

及jí九jiǔ地dì各gè九jiǔ無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí四法類忍智時唯證見所斷法滅。非想非非四sì法fǎ類lèi忍rěn智zhì時shí唯wéi證zhèng見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ滅miè。非fēi想xiǎng非fēi非fēi想處前八無間解脫道時。唯證修所斷法滅。想xiǎng處chǔ前qián八bā無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí。

唯wéi證zhèng修xiū所suǒ斷duàn法fǎ滅miè。餘七十三時通證見修所斷法滅。又滅作證餘yú七qī十shí三sān時shí通tōng證zhèng見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ滅miè。

又yòu滅miè作zuò證zhèng總有五位。謂各自品對治道時。及證得四沙總zǒng有yǒu五wǔ位wèi。謂wèi各gè自zì品pǐn對duì治zhì道dào時shí。

及jí證zhèng得dé四sì沙shā門果時。并練根時。應說有六而練根時必門mén果guǒ時shí。并bìng練liàn根gēn時shí。

應yīng說shuō有yǒu六liù而ér練liàn根gēn時shí必bì得果故即四果攝故說五時。三界見修所斷得dé果guǒ故gù即jí四sì果guǒ攝shè故gù說shuō五wǔ時shí。三sān界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn煩惱於此五位。滅作證時有具不具。或有煩fán惱nǎo於wū此cǐ五wǔ位wèi。

滅miè作zuò證zhèng時shí有yǒu具jù不bù具jù。或huò有yǒu

煩惱唯有一時。謂非想非非想處第九品修煩fán惱nǎo唯wéi有yǒu一yī時shí。謂wèi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ第dì九jiǔ品pǐn修xiū