阿毘達磨大毘婆沙論卷 90 · 大正藏 0465a

上。唯無記者時有現前即便成就。若不現前上shàng。唯wéi無wú記jì者zhě時shí有yǒu現xiàn前qián即jí便biàn成chéng就jiù。

若ruò不bù現xiàn前qián則不成就。以五識身性羸劣故。他地現起則zé不bù成chéng就jiù。以yǐ五wǔ識shí身shēn性xìng羸léi劣liè故gù。

他tā地dì現xiàn起qǐ勢不堅強。若意識中變化心等。設生他地勢shì不bù堅jiān強qiáng。若ruò意yì識shí中zhōng變biàn化huà心xīn等děng。

設shè生shēng他tā地dì勢亦堅強故不現前亦得成就。無漏無為勢shì亦yì堅jiān強qiáng故gù不bù現xiàn前qián亦yì得dé成chéng就jiù。無wú漏lòu無wú為wéi如意界等恒成就者。謂非擇滅一切有情無如rú意yì界jiè等děng恒héng成chéng就jiù者zhě。

謂wèi非fēi擇zé滅miè一yī切qiè有yǒu情qíng無wú不成就非擇滅故。後無斷法准此應知。三不bù成chéng就jiù非fēi擇zé滅miè故gù。後hòu無wú斷duàn法fǎ准zhǔn此cǐ應yīng知zhī。

三sān重三摩地如道諦等。已得成就未得不成就重zhòng三sān摩mó地dì如rú道dào諦dì等děng。已yǐ得dé成chéng就jiù未wèi得dé不bù成chéng就jiù者。得已必無退捨事故。將般涅槃方修得者zhě。

得dé已yǐ必bì無wú退tuì捨shě事shì故gù。將jiāng般bān涅niè槃pán方fāng修xiū得dé故。般涅槃已非有情數。故不可說不成就故gù。

般bān涅niè槃pán已yǐ非fēi有yǒu情qíng數shù。故gù不bù可kě說shuō不bù成chéng就jiù言。餘文易了故不分別。言yán。

餘yú文wén易yì了le故gù不bù分fēn別bié。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠一一得眼yǎn根gēn乃nǎi至zhì無wú色sè界jiè。

修xiū所suǒ斷duàn無wú明míng隨suí眠mián一yī一yī得dé遍知時。於九十八隨眠中。幾隨眠得遍知。遍biàn知zhī時shí。於wū九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng。

幾jī隨suí眠mián得dé遍biàn知zhī。於九結中幾結盡。問何故作此論。答為止於wū九jiǔ結jié中zhōng幾jī結jié盡jìn。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ他宗顯正理故。謂或有執。色法亦有見所他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。

謂wèi或huò有yǒu執zhí。色sè法fǎ亦yì有yǒu見jiàn所suǒ斷者。為遮彼意顯諸色法非見所斷。或復斷duàn者zhě。

為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn諸zhū色sè法fǎ非fēi見jiàn所suǒ斷duàn。或huò復fù有執。異生不能斷見所斷隨眠。有餘復執。有yǒu執zhí。

異yì生shēng不bù能néng斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn隨suí眠mián。有yǒu餘yú復fù執zhí。

異生不能斷諸隨眠唯能制伏。為遮彼意異yì生shēng不bù能néng斷duàn諸zhū隨suí眠mián唯wéi能néng制zhì伏fú。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯諸異生能斷欲界乃至無所有處見修所顯xiǎn諸zhū異yì生shēng能néng斷duàn欲yù界jiè乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ見jiàn修xiū所suǒ斷隨眠。唯除有頂。故作斯論。然諸遍知略斷duàn隨suí眠mián。

唯wéi除chú有yǒu頂dǐng。故gù作zuò斯sī論lùn。

然rán諸zhū遍biàn知zhī略lüè有二種。一智遍知。二斷遍知。此中但依斷有yǒu二èr種zhǒng。一yī智zhì遍biàn知zhī。

二èr斷duàn遍biàn知zhī。此cǐ中zhōng但dàn依yī斷duàn遍知而作論。斷是擇滅雖非遍知是遍知遍biàn知zhī而ér作zuò論lùn。

斷duàn是shì擇zé滅miè雖suī非fēi遍biàn知zhī是shì遍biàn知zhī果故名遍知。如六觸處說名故業果立因果guǒ故gù名míng遍biàn知zhī。如rú六liù觸chù處chǔ說shuō名míng故gù業yè果guǒ立lì因yīn名。遍知亦爾又此中說得遍知者。謂斷彼名míng。

遍biàn知zhī亦yì爾ěr又yòu此cǐ中zhōng說shuō得dé遍biàn知zhī者zhě。謂wèi斷duàn彼bǐ盡隨斷何法。究竟盡時名得遍知。非要唯盡jìn隨suí斷duàn何hé法fǎ。

究jiū竟jìng盡jìn時shí名míng得dé遍biàn知zhī。非fēi要yào唯wéi依九遍知說。眼根得遍知時色愛盡者。謂依yī九jiǔ遍biàn知zhī說shuō。

眼yǎn根gēn得dé遍biàn知zhī時shí色sè愛ài盡jìn者zhě。謂wèi眼根在五地。即欲界四靜慮欲愛盡時。欲界眼yǎn根gēn在zài五wǔ地dì。

即jí欲yù界jiè四sì靜jìng慮lǜ欲yù愛ài盡jìn時shí。欲yù界jiè眼根得遍知。乃至第四靜慮愛盡時第四靜眼yǎn根gēn得dé遍biàn知zhī。

乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ愛ài盡jìn時shí第dì四sì靜jìng慮眼根得遍知。今依究竟得遍知說。故色慮lǜ眼yǎn根gēn得dé遍biàn知zhī。今jīn依yī究jiū竟jìng得dé遍biàn知zhī說shuō。

故gù色sè愛盡名得遍知。餘皆准此。異生三十一隨眠愛ài盡jìn名míng得dé遍biàn知zhī。餘yú皆jiē准zhǔn此cǐ。

異yì生shēng三sān十shí一yī隨suí眠mián