阿毘達磨大毘婆沙論卷 90 · 大正藏 0463a

准此應知。然無尋無伺地。或多或少。女根准zhǔn此cǐ應yīng知zhī。然rán無wú尋xún無wú伺sì地dì。

或huò多duō或huò少shǎo。女nǚ根gēn所增隨眠。有尋有伺者。彼所增隨眠唯在欲所suǒ增zēng隨suí眠mián。

有yǒu尋xún有yǒu伺sì者zhě。彼bǐ所suǒ增zēng隨suí眠mián唯wéi在zài欲yù界故。眼耳身識界所增隨眠。或有尋有伺或界jiè故gù。

眼yǎn耳ěr身shēn識shí界jiè所suǒ增zēng隨suí眠mián。或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì或huò無尋唯伺者。眼等五識雖有尋有伺。而在初無wú尋xún唯wéi伺sì者zhě。

眼yǎn等děng五wǔ識shí雖suī有yǒu尋xún有yǒu伺sì。而ér在zài初chū靜慮者。亦為靜慮中間隨眠作所緣縛故。靜jìng慮lǜ者zhě。

亦yì為wéi靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn隨suí眠mián作zuò所suǒ緣yuán縛fù故gù。彼所增隨眠亦通無尋唯伺。初靜慮所增隨彼bǐ所suǒ增zēng隨suí眠mián亦yì通tōng無wú尋xún唯wéi伺sì。

初chū靜jìng慮lǜ所suǒ增zēng隨suí眠。或有尋有伺或無尋唯伺者。初靜慮言總眠mián。或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì或huò無wú尋xún唯wéi伺sì者zhě。

初chū靜jìng慮lǜ言yán總zǒng顯未至根本靜慮中間三地諸法故說有顯xiǎn未wèi至zhì根gēn本běn靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn三sān地dì諸zhū法fǎ故gù說shuō有yǒu二。設唯顯根本亦必有二。靜慮中間初靜二èr。設shè唯wéi顯xiǎn根gēn本běn亦yì必bì有yǒu二èr。

靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn初chū靜jìng慮等所有隨眠緣三地故。餘文易了故不慮lǜ等děng所suǒ有yǒu隨suí眠mián緣yuán三sān地dì故gù。餘yú文wén易yì了le故gù不bù分別。分fēn別bié。

眼根乃至無色界修所斷無明隨眠一一所增眼yǎn根gēn乃nǎi至zhì無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn無wú明míng隨suí眠mián一yī一yī所suǒ增zēng隨眠。當言樂根苦根喜根憂根捨根相應耶。隨suí眠mián。當dāng言yán樂lè根gēn苦kǔ根gēn喜xǐ根gēn憂yōu根gēn捨shě根gēn相xiāng應yīng耶yē。

問何故作此論。答為止他宗顯正理故。謂問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。

謂wèi或有執。樂苦二受隨所依身。從欲界乃至或huò有yǒu執zhí。樂lè苦kǔ二èr受shòu隨suí所suǒ依yī身shēn。

從cóng欲yù界jiè乃nǎi至zhì第四靜慮皆有。喜憂二受隨所依心。從欲第dì四sì靜jìng慮lǜ皆jiē有yǒu。喜xǐ憂yōu二èr受shòu隨suí所suǒ依yī心xīn。

從cóng欲yù界乃至非想非非想處皆有。為遮彼意欲界jiè乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ皆jiē有yǒu。為wéi遮zhē彼bǐ意yì欲yù顯樂受唯在欲界初及第三靜慮。苦憂二顯xiǎn樂lè受shòu唯wéi在zài欲yù界jiè初chū及jí第dì三sān靜jìng慮lǜ。

苦kǔ憂yōu二èr受唯在欲界。喜受唯在欲界初二靜慮。唯受shòu唯wéi在zài欲yù界jiè。喜xǐ受shòu唯wéi在zài欲yù界jiè初chū二èr靜jìng慮lǜ。

唯wéi有捨受遍在諸地。或復有執。心心所法次有yǒu捨shě受shòu遍biàn在zài諸zhū地dì。或huò復fù有yǒu執zhí。

心xīn心xīn所suǒ法fǎ次cì第而起互不相應。如譬喻者。為遮彼意顯第dì而ér起qǐ互hù不bù相xiāng應yīng。如rú譬pì喻yù者zhě。

為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn心心所俱時而生有相應義。由此因緣故心xīn心xīn所suǒ俱jù時shí而ér生shēng有yǒu相xiāng應yīng義yì。由yóu此cǐ因yīn緣yuán故gù作斯論。眼根所增隨眠四根相應除苦根作zuò斯sī論lùn。

眼yǎn根gēn所suǒ增zēng隨suí眠mián四sì根gēn相xiāng應yīng除chú苦kǔ根gēn者。眼根所增隨眠通欲色界五地遍行及修者zhě。眼yǎn根gēn所suǒ增zēng隨suí眠mián通tōng欲yù色sè界jiè五wǔ地dì遍biàn行xíng及jí修xiū所斷。若在欲界喜憂捨根相應。若在初二所suǒ斷duàn。

若ruò在zài欲yù界jiè喜xǐ憂yōu捨shě根gēn相xiāng應yīng。若ruò在zài初chū二èr靜慮喜捨根相應。若在第三靜慮樂捨根相靜jìng慮lǜ喜xǐ捨shě根gēn相xiāng應yīng。

若ruò在zài第dì三sān靜jìng慮lǜ樂lè捨shě根gēn相xiāng應。若在第四靜慮唯捨根相應。是故總說應yīng。若ruò在zài第dì四sì靜jìng慮lǜ唯wéi捨shě根gēn相xiāng應yīng。

是shì故gù總zǒng說shuō四根相應。苦根唯與五識相應。五識中無四sì根gēn相xiāng應yīng。苦kǔ根gēn唯wéi與yǔ五wǔ識shí相xiāng應yīng。

五wǔ識shí中zhōng無wú緣眼根等諸隨眠故彼定不與苦根相應。緣yuán眼yǎn根gēn等děng諸zhū隨suí眠mián故gù彼bǐ定dìng不bù與yǔ苦kǔ根gēn相xiāng應yīng。