阿毘達磨大毘婆沙論卷 66 · 大正藏 0345a

見至已得見至預流果攝種。性諸根。及已得見jiàn至zhì已yǐ得dé見jiàn至zhì預yù流liú果guǒ攝shè種zhǒng。性xìng諸zhū根gēn。

及jí已yǐ得dé三界見所斷法斷。不失者謂信勝解不轉根三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。不bù失shī者zhě謂wèi信xìn勝shèng解jiě不bù轉zhuǎn根gēn作見至故。不失信勝解預流果攝種。性諸作zuò見jiàn至zhì故gù。

不bù失shī信xìn勝shèng解jiě預yù流liú果guǒ攝shè種zhǒng。性xìng諸zhū根。或不退失。云何不攝。答諸預流者所得勝根gēn。

或huò不bù退tuì失shī。云yún何hé不bù攝shè。

答dá諸zhū預yù流liú者zhě所suǒ得dé勝shèng進無漏根等有為法。及彼所證諸結盡。并預進jìn無wú漏lòu根gēn等děng有yǒu為wéi法fǎ。及jí彼bǐ所suǒ證zhèng諸zhū結jié盡jìn。

并bìng預yù流者所成就非擇滅。諸預流者所得勝進無流liú者zhě所suǒ成chéng就jiù非fēi擇zé滅miè。諸zhū預yù流liú者zhě所suǒ得dé勝shèng進jìn無wú漏根等。有為法者。謂離欲界修所斷前六品漏lòu根gēn等děng。

有yǒu為wéi法fǎ者zhě。謂wèi離lí欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn前qián六liù品pǐn染。諸加行道六無間道五解脫道諸勝進道。染rǎn。

諸zhū加jiā行háng道dào六liù無wú間jiàn道dào五wǔ解jiě脫tuō道dào諸zhū勝shèng進jìn道dào。如是無漏法。預流者雖成就。而非預流果如rú是shì無wú漏lòu法fǎ。

預yù流liú者zhě雖suī成chéng就jiù。而ér非fēi預yù流liú果guǒ所攝。以勝果道非果攝故。及彼所證諸結盡所suǒ攝shè。

以yǐ勝shèng果guǒ道dào非fēi果guǒ攝shè故gù。及jí彼bǐ所suǒ證zhèng諸zhū結jié盡jìn者。謂欲界前五品修所斷法斷。是勝果道所者zhě。

謂wèi欲yù界jiè前qián五wǔ品pǐn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。是shì勝shèng果guǒ道dào所suǒ證斷故。如勝果道。非此果攝。并預流者所證zhèng斷duàn故gù。

如rú勝shèng果guǒ道dào。非fēi此cǐ果guǒ攝shè。

并bìng預yù流liú者zhě所suǒ成就非擇滅者。謂預流者於三界及無漏法成chéng就jiù非fēi擇zé滅miè者zhě。謂wèi預yù流liú者zhě於wū三sān界jiè及jí無wú漏lòu法fǎ得非擇滅。彼雖成就此非擇滅。而此非擇得dé非fēi擇zé滅miè。

彼bǐ雖suī成chéng就jiù此cǐ非fēi擇zé滅miè。而ér此cǐ非fēi擇zé滅非預流果攝。所以者何。非擇滅是無記。預滅miè非fēi預yù流liú果guǒ攝shè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。非fēi擇zé滅miè是shì無wú記jì。

預yù流果是善故。設法預流果攝。此是無漏法耶。流liú果guǒ是shì善shàn故gù。設shè法fǎ預yù流liú果guǒ攝shè。

此cǐ是shì無wú漏lòu法fǎ耶yē。答如是。謂有為及無為預流果俱是無漏故。答dá如rú是shì。

謂wèi有yǒu為wéi及jí無wú為wéi預yù流liú果guǒ俱jù是shì無wú漏lòu故gù。諸一來者所成就無漏法。此法一來果攝耶。諸zhū一yī來lái者zhě所suǒ成chéng就jiù無wú漏lòu法fǎ。

此cǐ法fǎ一yī來lái果guǒ攝shè耶yē。答或攝或不攝。義不定故。云何攝。答有為無答dá或huò攝shè或huò不bù攝shè。

義yì不bù定dìng故gù。云yún何hé攝shè。

答dá有yǒu為wéi無wú為一來果已得不失。有為一來果者。謂道類為wéi一yī來lái果guǒ已yǐ得dé不bù失shī。有yǒu為wéi一yī來lái果guǒ者zhě。

謂wèi道dào類lèi智等。或離欲染第六解脫道等及彼眷屬。無智zhì等děng。或huò離lí欲yù染rǎn第dì六liù解jiě脫tuō道dào等děng及jí彼bǐ眷juàn屬shǔ。

無wú為一來果者。謂三界見所斷法斷。及欲界前為wéi一yī來lái果guǒ者zhě。謂wèi三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。

及jí欲yù界jiè前qián六品修所斷法斷。已得者。謂信勝解已得信六liù品pǐn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。已yǐ得dé者zhě。

謂wèi信xìn勝shèng解jiě已yǐ得dé信xìn勝解一來果攝種。性諸根。見至已得見至一勝shèng解jiě一yī來lái果guǒ攝shè種zhǒng。性xìng諸zhū根gēn。

見jiàn至zhì已yǐ得dé見jiàn至zhì一yī來果攝種。性諸根。及已得三界見所斷法斷。來lái果guǒ攝shè種zhǒng。性xìng諸zhū根gēn。

及jí已yǐ得dé三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。并欲界前六品修所斷法斷。不失者。謂信勝并bìng欲yù界jiè前qián六liù品pǐn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。

不bù失shī者zhě。謂wèi信xìn勝shèng解不轉根作見至故。不失信勝解一來果攝解jiě不bù轉zhuǎn根gēn作zuò見jiàn至zhì故gù。

不bù失shī信xìn勝shèng解jiě一yī來lái果guǒ攝shè種。性諸根。或不退失此及欲界前六品修種zhǒng。性xìng諸zhū根gēn。

或huò不bù退tuì失shī此cǐ及jí欲yù界jiè前qián六liù品pǐn修xiū所斷法斷。云何不攝。答諸一來者所得勝進所suǒ斷duàn法fǎ斷duàn。云yún何hé不bù攝shè。

答dá諸zhū一yī來lái者zhě所suǒ得dé勝shèng進jìn