阿毘達磨大毘婆沙論卷 66 · 大正藏 0343a

了知。初出家時已能隨學世俗佛行。既出家了liǎo知zhī。初chū出chū家jiā時shí已yǐ能néng隨suí學xué世shì俗sú佛fó行xíng。

既jì出chū家jiā已精進修行。復能隨學勝義佛行。復次勸出已yǐ精jīng進jìn修xiū行xíng。復fù能néng隨suí學xué勝shèng義yì佛fó行xíng。

復fù次cì勸quàn出chū家者。即是勸人入佛法海故經偏說。謂若家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén入rù佛fó法fǎ海hǎi故gù經jīng偏piān說shuō。

謂wèi若ruò有人棄捨家法淨信出家。即名初入諸佛有yǒu人rén棄qì捨shě家jiā法fǎ淨jìng信xìn出chū家jiā。即jí名míng初chū入rù諸zhū佛fó法海。若盡諸漏證般涅槃。名究竟入諸佛法fǎ海hǎi。

若ruò盡jìn諸zhū漏lòu證zhèng般bān涅niè槃pán。名míng究jiū竟jìng入rù諸zhū佛fó法海。復次勸出家者。即是勸人決定趣入法fǎ海hǎi。

復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng趣qù入rù真解脫路故經偏說。如契經說。諸出家者。真zhēn解jiě脫tuō路lù故gù經jīng偏piān說shuō。

如rú契qì經jīng說shuō。諸zhū出chū家jiā者zhě。

於四聖諦定得如實智見現觀。復次勸出於wū四sì聖shèng諦dì定dìng得dé如rú實shí智zhì見jiàn現xiàn觀guān。復fù次cì勸quàn出chū家者。即是勸人決定當得三種律儀謂。別家jiā者zhě。

即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng當dāng得dé三sān種zhǒng律lǜ儀yí謂wèi。別bié解脫律儀。靜慮律儀。無漏律儀。故經偏說。復解jiě脫tuō律lǜ儀yí。

靜jìng慮lǜ律lǜ儀yí。無wú漏lòu律lǜ儀yí。

故gù經jīng偏piān說shuō。復fù次勸出家者。即是勸人決定當得三種善次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。

即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng當dāng得dé三sān種zhǒng善shàn蘊。謂戒蘊定蘊慧蘊。故經偏說。如三善蘊蘊yùn。謂wèi戒jiè蘊yùn定dìng蘊yùn慧huì蘊yùn。

故gù經jīng偏piān說shuō。如rú三sān善shàn蘊yùn如是三學三修三淨應知亦爾。復次勸出如rú是shì三sān學xué三sān修xiū三sān淨jìng應yīng知zhī亦yì爾ěr。

復fù次cì勸quàn出chū家者。即是勸人決定當得三種正道謂見家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng當dāng得dé三sān種zhǒng正zhèng道dào謂wèi見jiàn道修道無學道故經偏說。如三正道三地亦道dào修xiū道dào無wú學xué道dào故gù經jīng偏piān說shuō。

如rú三sān正zhèng道dào三sān地dì亦yì爾。復次勸出家者。即是勸人決定當得三爾ěr。復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。

即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng當dāng得dé三sān無漏根。謂未知當知根已知根具知根故經無wú漏lòu根gēn。謂wèi未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn已yǐ知zhī根gēn具jù知zhī根gēn故gù經jīng偏說。復次勸出家者。即是勸人如應當得偏piān說shuō。

復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén如rú應yīng當dāng得dé三種菩提。謂聲聞菩提獨覺菩提無上菩提。三sān種zhǒng菩pú提tí。

謂wèi聲shēng聞wén菩pú提tí獨dú覺jué菩pú提tí無wú上shàng菩pú提tí。故經偏說。復次勸出家者。即是勸人決定故gù經jīng偏piān說shuō。

復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén決jué定dìng當得三種牟尼。謂身牟尼語牟尼意牟尼當dāng得dé三sān種zhǒng牟mù尼ní。

謂wèi身shēn牟mù尼ní語yǔ牟mù尼ní意yì牟mù尼ní故經偏說。如三寂靜三清淨亦爾。復次勸故gù經jīng偏piān說shuō。如rú三sān寂jì靜jìng三sān清qīng淨jìng亦yì爾ěr。

復fù次cì勸quàn出家者。即是勸人身心遠離故經偏說。謂出出chū家jiā者zhě。即jí是shì勸quàn人rén身shēn心xīn遠yuǎn離lí故gù經jīng偏piān說shuō。

謂wèi出chū家時身便少事。身少事故心亦少事。由斯遠家jiā時shí身shēn便biàn少shǎo事shì。身shēn少shǎo事shì故gù心xīn亦yì少shǎo事shì。

由yóu斯sī遠yuǎn離煩惱惡業。復次勸出家者即是勸人身心離lí煩fán惱nǎo惡è業yè。復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě即jí是shì勸quàn人rén身shēn心xīn離垢故經偏說。謂出家時身便清淨。身清淨離lí垢gòu故gù經jīng偏piān說shuō。

謂wèi出chū家jiā時shí身shēn便biàn清qīng淨jìng。身shēn清qīng淨jìng故心亦清淨。身心淨故煩惱業垢速得除滅。故gù心xīn亦yì清qīng淨jìng。

身shēn心xīn淨jìng故gù煩fán惱nǎo業yè垢gòu速sù得dé除chú滅miè。復次勸出家者。即是勸人身心妙好故經偏復fù次cì勸quàn出chū家jiā者zhě。

即jí是shì勸quàn人rén身shēn心xīn妙miào好hǎo故gù經jīng偏piān說。謂出家時身便妙好。身妙好故心亦妙好。說shuō。謂wèi出chū家jiā時shí身shēn便biàn妙miào好hǎo。

身shēn妙miào好hǎo故gù心xīn亦yì妙miào好hǎo。