阿毘達磨大毘婆沙論卷 61 · 大正藏 0315b

欲愛退勝定故螺髻便墮。此即仙人住耳欲yù愛ài退tuì勝shèng定dìng故gù螺luó髻jì便biàn墮duò。此cǐ即jí仙xiān人rén住zhù耳ěr識退。如何言住意地退耶。答應知此等識shí退tuì。

如rú何hé言yán住zhù意yì地dì退tuì耶yē。答dá應yīng知zhī此cǐ等děng住意地退。由眼等識引令起故作如是說住zhù意yì地dì退tuì。

由yóu眼yǎn等děng識shí引yǐn令lìng起qǐ故gù作zuò如rú是shì說shuō於理無違。尊者僧伽筏蘇說曰。住五識退於wū理lǐ無wú違wéi。尊zūn者zhě僧sēng伽jiā筏fá蘇sū說shuō曰yuē。

住zhù五wǔ識shí退tuì於理何違。五識取境時亦生煩惱故。謂對於wū理lǐ何hé違wéi。五wǔ識shí取qǔ境jìng時shí亦yì生shēng煩fán惱nǎo故gù。

謂wèi對duì治力極羸劣者眼見色等亦容退故。評曰應治zhì力lì極jí羸léi劣liè者zhě眼yǎn見jiàn色sè等děng亦yì容róng退tuì故gù。評píng曰yuē應yīng作是說。住意地退非五識身。對違順境作zuò是shì說shuō。

住zhù意yì地dì退tuì非fēi五wǔ識shí身shēn。對duì違wéi順shùn境jìng要有分別起煩惱故。由此故說若住意地要yào有yǒu分fēn別bié起qǐ煩fán惱nǎo故gù。

由yóu此cǐ故gù說shuō若ruò住zhù意yì地dì有六勝事不共五識。一退二離染三死四有yǒu六liù勝shèng事shì不bù共gòng五wǔ識shí。一yī退tuì二èr離lí染rǎn三sān死sǐ四sì生五斷善根六續善根。生shēng五wǔ斷duàn善shàn根gēn六liù續xù善shàn根gēn。

退有三種。一已得退。二未得退。三受用退。退tuì有yǒu三sān種zhǒng。一yī已yǐ得dé退tuì。

二èr未wèi得dé退tuì。三sān受shòu用yòng退tuì。

已得退者謂先已得諸勝功德遇緣而退。未已yǐ得dé退tuì者zhě謂wèi先xiān已yǐ得dé諸zhū勝shèng功gōng德dé遇yù緣yuán而ér退tuì。未wèi得退者如伽他說。得dé退tuì者zhě如rú伽jiā他tā說shuō。

我觀天世間退於聖慧眼我wǒ觀guān天tiān世shì間jiān退tuì於wū聖shèng慧huì眼yǎn由耽著名色不見四真諦由yóu耽dān著zhù名míng色sè不bù見jiàn四sì真zhēn諦dì此頌意說。一切有情若勤方便皆應獲得諸此cǐ頌sòng意yì說shuō。一yī切qiè有yǒu情qíng若ruò勤qín方fāng便biàn皆jiē應yīng獲huò得dé諸zhū聖慧眼。但由耽著名與色故不能精懃修聖shèng慧huì眼yǎn。

但dàn由yóu耽dān著zhù名míng與yǔ色sè故gù不bù能néng精jīng懃qín修xiū正方便。於四真諦未得現觀。於聖慧眼正zhèng方fāng便biàn。於wū四sì真zhēn諦dì未wèi得dé現xiàn觀guān。

於wū聖shèng慧huì眼yǎn有未得退。又如頌言。有yǒu未wèi得dé退tuì。又yòu如rú頌sòng言yán。

愚夫眾所敬是則為衰損愚yú夫fū眾zhòng所suǒ敬jìng是shì則zé為wéi衰shuāi損sǔn於頂而退墮斷滅諸善根於wū頂dǐng而ér退tuì墮duò斷duàn滅miè諸zhū善shàn根gēn此頌佛依天授而說。謂彼已起暖善根不此cǐ頌sòng佛fó依yī天tiān授shòu而ér說shuō。謂wèi彼bǐ已yǐ起qǐ暖nuǎn善shàn根gēn不bù久當起頂善根。中間貪著勝名利故於頂久jiǔ當dāng起qǐ頂dǐng善shàn根gēn。

中zhōng間jiàn貪tān著zhù勝shèng名míng利lì故gù於wū頂dǐng善根有未得退。從此展轉斷滅善根。諸如善shàn根gēn有yǒu未wèi得dé退tuì。從cóng此cǐ展zhǎn轉zhuǎn斷duàn滅miè善shàn根gēn。

諸zhū如rú是等名未得退。受用退者。謂於已得諸勝是shì等děng名míng未wèi得dé退tuì。受shòu用yòng退tuì者zhě。

謂wèi於wū已yǐ得dé諸zhū勝shèng功德不現在前。如佛於已得諸佛功德不功gōng德dé不bù現xiàn在zài前qián。如rú佛fó於wū已yǐ得dé諸zhū佛fó功gōng德dé不bù現在前。獨覺於已得獨覺功德不現在前。現xiàn在zài前qián。

獨dú覺jué於wū已yǐ得dé獨dú覺jué功gōng德dé不bù現xiàn在zài前qián。聲聞於已得聲聞功德不現在前。餘亦應聲shēng聞wén於wū已yǐ得dé聲shēng聞wén功gōng德dé不bù現xiàn在zài前qián。

餘yú亦yì應yīng爾。問如是三退佛獨覺聲聞各有幾種。答爾ěr。問wèn如rú是shì三sān退tuì佛fó獨dú覺jué聲shēng聞wén各gè有yǒu幾jī種zhǒng。

答dá