阿毘達磨大毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0233a

中六句所顯。有說。三乘學無學法。即是此中中zhōng六liù句jù所suǒ顯xiǎn。有yǒu說shuō。

三sān乘chéng學xué無wú學xué法fǎ。即jí是shì此cǐ中zhōng六句所顯。有餘師說。此中顯示真實相似二六liù句jù所suǒ顯xiǎn。

有yǒu餘yú師shī說shuō。此cǐ中zhōng顯xiǎn示shì真zhēn實shí相xiāng似sì二èr種聖法。相似聖法。即暖等四順決擇分。聖法種zhǒng聖shèng法fǎ。

相xiāng似sì聖shèng法fǎ。即jí暖nuǎn等děng四sì順shùn決jué擇zé分fēn。

聖shèng法fǎ者。謂真實聖法即無漏道。聖暖者謂暖法。聖者zhě。謂wèi真zhēn實shí聖shèng法fǎ即jí無wú漏lòu道dào。

聖shèng暖nuǎn者zhě謂wèi暖nuǎn法fǎ。聖shèng見者謂頂法。聖忍者謂下中忍法。聖欲者謂見jiàn者zhě謂wèi頂dǐng法fǎ。

聖shèng忍rěn者zhě謂wèi下xià中zhōng忍rěn法fǎ。聖shèng欲yù者zhě謂wèi增上忍法聖慧者謂世第一法。若未修得暖增zēng上shàng忍rěn法fǎ聖shèng慧huì者zhě謂wèi世shì第dì一yī法fǎ。

若ruò未wèi修xiū得dé暖nuǎn法等四。當知彼是全分異生。若得暖等亦法fǎ等děng四sì。當dāng知zhī彼bǐ是shì全quán分fēn異yì生shēng。

若ruò得dé暖nuǎn等děng亦yì名聖者。如世尊說。若有成就暖等善根。我名míng聖shèng者zhě。如rú世shì尊zūn說shuō。

若ruò有yǒu成chéng就jiù暖nuǎn等děng善shàn根gēn。我wǒ說彼名相似聖者。然異生性唯是真實聖說shuō彼bǐ名míng相xiāng似sì聖shèng者zhě。

然rán異yì生shēng性xìng唯wéi是shì真zhēn實shí聖shèng法非得非不得餘故彼不應言暖等。謂暖法fǎ非fēi得děi非fēi不bù得dé餘yú故gù彼bǐ不bù應yīng言yán暖nuǎn等děng。謂wèi暖nuǎn等此異生性當言善耶不善耶無記耶。答應等děng此cǐ異yì生shēng性xìng當dāng言yán善shàn耶yē不bù善shàn耶yē無wú記jì耶yē。

答dá應yīng言無記。謂無覆無記非得性故。一切非得皆言yán無wú記jì。謂wèi無wú覆fù無wú記jì非fēi得děi性xìng故gù。

一yī切qiè非fēi得děi皆jiē是無覆無記性攝。問異熟生等四無記中此是shì無wú覆fù無wú記jì性xìng攝shè。問wèn異yì熟shú生shēng等děng四sì無wú記jì中zhōng此cǐ何所攝。答非四所攝。但是等流無覆無記。問何hé所suǒ攝shè。

答dá非fēi四sì所suǒ攝shè。但dàn是shì等děng流liú無wú覆fù無wú記jì。

問wèn此何故非有覆無記。答非離染時捨此性此cǐ何hé故gù非fēi有yǒu覆fù無wú記jì。答dá非fēi離lí染rǎn時shí捨shě此cǐ性xìng故。何故異生性非善耶。答善法或由加行故gù。

何hé故gù異yì生shēng性xìng非fēi善shàn耶yē。答dá善shàn法fǎ或huò由yóu加jiā行xíng故得。或由餘緣故得。無設加行求作異故gù得dé。

或huò由yóu餘yú緣yuán故gù得dé。無wú設shè加jiā行xíng求qiú作zuò異yì生。又斷善時善法皆捨。得諸善法不成就性。生shēng。

又yòu斷duàn善shàn時shí善shàn法fǎ皆jiē捨shě。得dé諸zhū善shàn法fǎ不bù成chéng就jiù性xìng。

若異生性是善性者。斷善根者。應非異生。若ruò異yì生shēng性xìng是shì善shàn性xìng者zhě。斷duàn善shàn根gēn者zhě。

應yīng非fēi異yì生shēng。非直語言其義便立。故復問答顯非善等。此非fēi直zhí語yǔ言yán其qí義yì便biàn立lì。

故gù復fù問wèn答dá顯xiǎn非fēi善shàn等děng。此cǐ中有說。善法或由加行故得者。顯由加行中zhōng有yǒu說shuō。

善shàn法fǎ或huò由yóu加jiā行xíng故gù得dé者zhě。顯xiǎn由yóu加jiā行xíng所起諸善。或由餘緣故得者。顯彼所修未所suǒ起qǐ諸zhū善shàn。

或huò由yóu餘yú緣yuán故gù得dé者zhě。顯xiǎn彼bǐ所suǒ修xiū未wèi來諸善。復次善法或由加行故得者。顯加來lái諸zhū善shàn。

復fù次cì善shàn法fǎ或huò由yóu加jiā行xíng故gù得dé者zhě。顯xiǎn加jiā行得善。或由餘緣故得者。顯離染得善。復行xíng得dé善shàn。

或huò由yóu餘yú緣yuán故gù得dé者zhě。顯xiǎn離lí染rǎn得dé善shàn。

復fù次善法或由加行故得者。顯加行得善中次cì善shàn法fǎ或huò由yóu加jiā行xíng故gù得dé者zhě。顯xiǎn加jiā行xíng得dé善shàn中zhōng順勝進分順決擇分。或由餘緣故得者。顯順shùn勝shèng進jìn分fēn順shùn決jué擇zé分fēn。

或huò由yóu餘yú緣yuán故gù得dé者zhě。顯xiǎn加行得善中順退分順住分。問若爾。此中何加jiā行xíng得dé善shàn中zhōng順shùn退tuì分fēn順shùn住zhù分fēn。

問wèn若ruò爾ěr。此cǐ中zhōng何hé故不說生得善耶。答應說而不說者。當知故gù不bù說shuō生shēng得dé善shàn耶yē。

答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。當dāng知zhī此義有餘。復次此中但說難得勝善。諸生得此cǐ義yì有yǒu餘yú。

復fù次cì此cǐ中zhōng但dàn說shuō難nán得dé勝shèng善shàn。諸zhū生shēng得dé