阿毘達磨大毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0232c

不得一切聖法是異生性。問若爾。則應一不bù得dé一yī切qiè聖shèng法fǎ是shì異yì生shēng性xìng。問wèn若ruò爾ěr。

則zé應yīng一yī切有情皆名異生。無聖者成就一切聖法切qiè有yǒu情qíng皆jiē名míng異yì生shēng。無wú聖shèng者zhě成chéng就jiù一yī切qiè聖shèng法fǎ故。答雖無聖者具足成就一切聖法。而非故gù。

答dá雖suī無wú聖shèng者zhě具jù足zú成chéng就jiù一yī切qiè聖shèng法fǎ。而ér非fēi異生。以彼非得雜聖得故。謂若身中聖法異yì生shēng。

以yǐ彼bǐ非fēi得děi雜zá聖shèng得dé故gù。謂wèi若ruò身shēn中zhōng聖shèng法fǎ非得不雜得者。是異生性。聖者身中聖法非非fēi得děi不bù雜zá得dé者zhě。

是shì異yì生shēng性xìng。聖shèng者zhě身shēn中zhōng聖shèng法fǎ非fēi得雜聖得故非異生性。彼得非得恒俱生得dé雜zá聖shèng得dé故gù非fēi異yì生shēng性xìng。

彼bǐ得dé非fēi得děi恒héng俱jù生shēng故。復次彼非得有二種。一共。二不共。不共故gù。復fù次cì彼bǐ非fēi得děi有yǒu二èr種zhǒng。

一yī共gòng。二èr不bù共gòng。

不bù共gòng者是異生性。共者非異生性。聖者身中聖法者zhě是shì異yì生shēng性xìng。共gòng者zhě非fēi異yì生shēng性xìng。

聖shèng者zhě身shēn中zhōng聖shèng法fǎ非得。一向是共故無前失。復次彼非得有二非fēi得děi。一yī向xiàng是shì共gòng故gù無wú前qián失shī。

復fù次cì彼bǐ非fēi得děi有yǒu二èr種。一未被害二已被害。未被害者是異生性。種zhǒng。一yī未wèi被bèi害hài二èr已yǐ被bèi害hài。

未wèi被bèi害hài者zhě是shì異yì生shēng性xìng。已被害者非異生性。聖者身中聖法非得。皆已yǐ被bèi害hài者zhě非fēi異yì生shēng性xìng。

聖shèng者zhě身shēn中zhōng聖shèng法fǎ非fēi得děi。皆jiē已被害故無前失。復次一切聖法非得有二。已yǐ被bèi害hài故gù無wú前qián失shī。

復fù次cì一yī切qiè聖shèng法fǎ非fēi得děi有yǒu二èr。一依異生相續現起。二依聖者相續現起。前一yī依yī異yì生shēng相xiāng續xù現xiàn起qǐ。

二èr依yī聖shèng者zhě相xiāng續xù現xiàn起qǐ。前qián是異生性。後非異生性。故無聖者名異生是shì異yì生shēng性xìng。

後hòu非fēi異yì生shēng性xìng。故gù無wú聖shèng者zhě名míng異yì生shēng失。問聖法聖暖聖見聖忍聖欲聖慧有何差失shī。

問wèn聖shèng法fǎ聖shèng暖nuǎn聖shèng見jiàn聖shèng忍rěn聖shèng欲yù聖shèng慧huì有yǒu何hé差chà別。有作是說。此中六句皆共顯示苦法智別bié。有yǒu作zuò是shì說shuō。

此cǐ中zhōng六liù句jù皆jiē共gòng顯xiǎn示shì苦kǔ法fǎ智zhì忍。初一是總。後五是別。初一是略。後五是忍rěn。初chū一yī是shì總zǒng。

後hòu五wǔ是shì別bié。初chū一yī是shì略lüè。

後hòu五wǔ是shì廣。初一是不分別。後五是分別。謂苦法智忍廣guǎng。初chū一yī是shì不bù分fēn別bié。

後hòu五wǔ是shì分fēn別bié。謂wèi苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn令蘊種子皆悉萎悴故名聖暖。推求諦理令lìng蘊yùn種zhǒng子zǐ皆jiē悉xī萎wěi悴cuì故gù名míng聖shèng暖nuǎn。

推tuī求qiú諦dì理lǐ故名聖見。忍可諦理故名聖忍。愛樂諦理故gù名míng聖shèng見jiàn。忍rěn可kě諦dì理lǐ故gù名míng聖shèng忍rěn。

愛ài樂lè諦dì理lǐ故名聖欲。決擇諦理故名聖慧。復次苦法故gù名míng聖shèng欲yù。決jué擇zé諦dì理lǐ故gù名míng聖shèng慧huì。

復fù次cì苦kǔ法fǎ智忍令有種子皆悉萎悴故名聖暖。推求智zhì忍rěn令lìng有yǒu種zhǒng子zǐ皆jiē悉xī萎wěi悴cuì故gù名míng聖shèng暖nuǎn。推tuī求qiú行轉故名聖見。忍可行轉故名聖忍。愛樂行xíng轉zhuǎn故gù名míng聖shèng見jiàn。

忍rěn可kě行xíng轉zhuǎn故gù名míng聖shèng忍rěn。愛ài樂lè解脫故名聖欲。覺了諦理故名聖慧。有解jiě脫tuō故gù名míng聖shèng欲yù。

覺jué了le諦dì理lǐ故gù名míng聖shèng慧huì。有yǒu說。六地苦法智忍。即是此中六句所顯。有說shuō。

六liù地dì苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。即jí是shì此cǐ中zhōng六liù句jù所suǒ顯xiǎn。

有yǒu說。六姓苦法智忍。即是此中六句所顯。復說shuō。六liù姓xìng苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。

即jí是shì此cǐ中zhōng六liù句jù所suǒ顯xiǎn。復fù有說者。此中六句皆共顯示一切聖法。謂諸有yǒu說shuō者zhě。

此cǐ中zhōng六liù句jù皆jiē共gòng顯xiǎn示shì一yī切qiè聖shèng法fǎ。謂wèi諸zhū聖法義有總別。初一是總。後五是別。五中二聖shèng法fǎ義yì有yǒu總zǒng別bié。

初chū一yī是shì總zǒng。後hòu五wǔ是shì別bié。

五wǔ中zhōng二èr釋如前應知。有說。六姓一切聖法。即是此釋shì如rú前qián應yīng知zhī。有yǒu說shuō。

六liù姓xìng一yī切qiè聖shèng法fǎ。即jí是shì此cǐ