阿毘達磨大毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0106c

有外法與外法為近能作因。如水糞等生有yǒu外wài法fǎ與yǔ外wài法fǎ為wéi近jìn能néng作zuò因yīn。如rú水shuǐ糞fèn等děng生shēng長苗稼。有外法與內法為近能作因。如飲長cháng苗miáo稼jià。

有yǒu外wài法fǎ與yǔ內nèi法fǎ為wéi近jìn能néng作zuò因yīn。如rú飲yǐn食等長養有情。有一趣法與五趣法為近食shí等děng長cháng養yǎng有yǒu情qíng。

有yǒu一yī趣qù法fǎ與yǔ五wǔ趣qù法fǎ為wéi近jìn能作因。如有多人食一羊肉身強盛已有能néng作zuò因yīn。如rú有yǒu多duō人rén食shí一yī羊yáng肉ròu身shēn強qiáng盛shèng已yǐ有yǒu作善業有作惡業。作善業者得生人天作zuò善shàn業yè有yǒu作zuò惡è業yè。

作zuò善shàn業yè者zhě得dé生shēng人rén天tiān作惡業者墮三惡趣。作zuò惡è業yè者zhě墮duò三sān惡è趣qù。問若一有情害生命時一切有情不障礙。彼問wèn若ruò一yī有yǒu情qíng害hài生shēng命mìng時shí一yī切qiè有yǒu情qíng不bù障zhàng礙ài。

彼bǐ無不與彼為能作因。何不一切俱得殺罪。無wú不bù與yǔ彼bǐ為wéi能néng作zuò因yīn。何hé不bù一yī切qiè俱jù得dé殺shā罪zuì。

答彼能殺者起殺加行。亦令果滿故得殺答dá彼bǐ能néng殺shā者zhě起qǐ殺shā加jiā行xíng。亦yì令lìng果guǒ滿mǎn故gù得dé殺shā罪。餘不爾故不得殺罪。復次彼起惡心亦罪zuì。

餘yú不bù爾ěr故gù不bù得dé殺shā罪zuì。復fù次cì彼bǐ起qǐ惡è心xīn亦yì斷他命故得殺罪。餘不爾故不得殺罪。餘斷duàn他tā命mìng故gù得dé殺shā罪zuì。

餘yú不bù爾ěr故gù不bù得dé殺shā罪zuì。餘yú業道等准此應知。問諸外財物一切有情共業yè道dào等děng准zhǔn此cǐ應yīng知zhī。

問wèn諸zhū外wài財cái物wù一yī切qiè有yǒu情qíng共gòng業所起。何故盜者唯於財主得罪非餘。業yè所suǒ起qǐ。何hé故gù盜dào者zhě唯wéi於wū財cái主zhǔ得dé罪zuì非fēi餘yú。

答財主於財攝受守護餘則不爾。是故盜者答dá財cái主zhǔ於wū財cái攝shè受shòu守shǒu護hù餘yú則zé不bù爾ěr。是shì故gù盜dào者zhě唯於財主得罪非餘。復次財主於財作己唯wéi於wū財cái主zhǔ得dé罪zuì非fēi餘yú。

復fù次cì財cái主zhǔ於wū財cái作zuò己jǐ有想。盜者於彼作財主想。故唯於彼得罪。有yǒu想xiǎng。盜dào者zhě於wū彼bǐ作zuò財cái主zhǔ想xiǎng。

故gù唯wéi於wū彼bǐ得dé罪zuì。非餘。復次若財物於彼是士用果及增果非fēi餘yú。

復fù次cì若ruò財cái物wù於wū彼bǐ是shì士shì用yòng果guǒ及jí增zēng果guǒ者於彼得罪。財物於餘一切有情是增上者zhě於wū彼bǐ得dé罪zuì。財cái物wù於wū餘yú一yī切qiè有yǒu情qíng是shì增zēng上shàng果非士用果。是故於彼不得盜罪。問士用果guǒ非fēi士shì用yòng果guǒ。

是shì故gù於wū彼bǐ不bù得dé盜dào罪zuì。問wèn士shì用yòng果與增上果有何差別。答作功力得者是士果guǒ與yǔ增zēng上shàng果guǒ有yǒu何hé差chà別bié。

答dá作zuò功gōng力lì得dé者zhě是shì士shì用果。不障礙得者是增上果。復次財物於作用yòng果guǒ。不bù障zhàng礙ài得dé者zhě是shì增zēng上shàng果guǒ。

復fù次cì財cái物wù於wū作zuò者是士用果。於用者是增上果。如諸果實者zhě是shì士shì用yòng果guǒ。於wū用yòng者zhě是shì增zēng上shàng果guǒ。

如rú諸zhū果guǒ實shí於種殖者。是士用果亦增上果。於食用者於wū種zhǒng殖zhí者zhě。是shì士shì用yòng果guǒ亦yì增zēng上shàng果guǒ。

於wū食shí用yòng者zhě唯增上果。如諸財物於營求者。是士用果唯wéi增zēng上shàng果guǒ。如rú諸zhū財cái物wù於wū營yíng求qiú者zhě。

是shì士shì用yòng果guǒ亦增上果。於受用者唯增上果。亦yì增zēng上shàng果guǒ。於wū受shòu用yòng者zhě唯wéi增zēng上shàng果guǒ。

問此器世界蘇迷盧山洲渚等物一切有情問wèn此cǐ器qì世shì界jiè蘇sū迷mí盧lú山shān洲zhōu渚zhǔ等děng物wù一yī切qiè有yǒu情qíng共業所起。於中若有般涅槃者。何故此物共gòng業yè所suǒ起qǐ。於wū中zhōng若ruò有yǒu般bān涅niè槃pán者zhě。

何hé故gù此cǐ物wù不減少耶。尊者世友作如是說。若物是彼不bù減jiǎn少shǎo耶yē。尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是shì說shuō。

若ruò物wù是shì彼bǐ士用果及近增上果者亦有減少。蘇迷盧等士shì用yòng果guǒ及jí近jìn增zēng上shàng果guǒ者zhě亦yì有yǒu減jiǎn少shǎo。蘇sū迷mí盧lú等děng