阿毘達磨大毘婆沙論卷 21 · 大正藏 0105a

汝等於彼不得現前。樹及舍喻准此應說。汝rǔ等děng於wū彼bǐ不bù得dé現xiàn前qián。樹shù及jí舍shè喻yù准zhǔn此cǐ應yīng說shuō。

又即於彼為障礙者。彼若生時亦不為礙。又yòu即jí於wū彼bǐ為wéi障zhàng礙ài者zhě。彼bǐ若ruò生shēng時shí亦yì不bù為wéi礙ài。

是故一法將欲生時。餘一切法皆不為礙。是shì故gù一yī法fǎ將jiāng欲yù生shēng時shí。餘yú一yī切qiè法fǎ皆jiē不bù為wéi礙ài。

設有一法障礙彼者。彼法爾時應不得起設shè有yǒu一yī法fǎ障zhàng礙ài彼bǐ者zhě。彼bǐ法fǎ爾ěr時shí應yīng不bù得dé起qǐ故。不障礙義是能作因義。而能作因攝一切故gù。

不bù障zhàng礙ài義yì是shì能néng作zuò因yīn義yì。而ér能néng作zuò因yīn攝shè一yī切qiè法。問因緣和合故諸法生。因緣和合故諸法法fǎ。

問wèn因yīn緣yuán和hé合hé故gù諸zhū法fǎ生shēng。因yīn緣yuán和hé合hé故gù諸zhū法fǎ滅。因緣無有不和合時。諸法云何不恒生滅miè。

因yīn緣yuán無wú有yǒu不bù和hé合hé時shí。諸zhū法fǎ云yún何hé不bù恒héng生shēng滅。尊者世友作如是言。一生和合故諸法滅miè。

尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是shì言yán。一yī生shēng和hé合hé故gù諸zhū法fǎ生。一滅和合故諸法滅。生滅和合無二無生shēng。

一yī滅miè和hé合hé故gù諸zhū法fǎ滅miè。生shēng滅miè和hé合hé無wú二èr無wú多。諸法云何恒生恒滅。復作是言。因緣和多duō。

諸zhū法fǎ云yún何hé恒héng生shēng恒héng滅miè。復fù作zuò是shì言yán。

因yīn緣yuán和hé合諸法生已。次後相續無量剎那。連注覆合hé諸zhū法fǎ生shēng已yǐ。次cì後hòu相xiāng續xù無wú量liáng剎chà那nà。

連lián注zhù覆fù壓不能復起。如人墮崖復為上土續續覆壓yā不bù能néng復fù起qǐ。如rú人rén墮duò崖yá復fù為wéi上shàng土tǔ續xù續xù覆fù壓。彼人爾時尚不能動況得起耶。大德說壓yā。

彼bǐ人rén爾ěr時shí尚shàng不bù能néng動dòng況kuàng得dé起qǐ耶yē。大dà德dé說shuō曰。和合因緣既唯暫有。云何諸法恒生滅曰yuē。

和hé合hé因yīn緣yuán既jì唯wéi暫zàn有yǒu。云yún何hé諸zhū法fǎ恒héng生shēng滅miè耶。尊者覺天作如是說。諸法生滅各唯一耶yē。

尊zūn者zhě覺jué天tiān作zuò如rú是shì說shuō。諸zhū法fǎ生shēng滅miè各gè唯wéi一yī時。應有作用生已復生。滅已復滅便為無時shí。

應yīng有yǒu作zuò用yòng生shēng已yǐ復fù生shēng。滅miè已yǐ復fù滅miè便biàn為wéi無wú用。是故諸法生滅非恒。問因緣和合生諸用yòng。

是shì故gù諸zhū法fǎ生shēng滅miè非fēi恒héng。問wèn因yīn緣yuán和hé合hé生shēng諸zhū法時。因緣功能為多為一。若言唯一云何法fǎ時shí。

因yīn緣yuán功gōng能néng為wéi多duō為wéi一yī。若ruò言yán唯wéi一yī云yún何hé依多。若言有多云何和合。答可說為一依yī多duō。

若ruò言yán有yǒu多duō云yún何hé和hé合hé。答dá可kě說shuō為wéi一yī可說為多。辦一事故依多體故。復次因緣可kě說shuō為wéi多duō。

辦bàn一yī事shì故gù依yī多duō體tǐ故gù。復fù次cì因yīn緣yuán功能相隨順故。可說為一生多法故可說功gōng能néng相xiāng隨suí順shùn故gù。

可kě說shuō為wéi一yī生shēng多duō法fǎ故gù可kě說shuō為多。復次因緣功能同令諸法起作用故為wéi多duō。復fù次cì因yīn緣yuán功gōng能néng同tóng令lìng諸zhū法fǎ起qǐ作zuò用yòng故gù可說為一。起色受等作用別故可說為多。可kě說shuō為wéi一yī。

起qǐ色sè受shòu等děng作zuò用yòng別bié故gù可kě說shuō為wéi多duō。若彼功能無多種者。所起作用色非色等應若ruò彼bǐ功gōng能néng無wú多duō種zhǒng者zhě。

所suǒ起qǐ作zuò用yòng色sè非fēi色sè等děng應yīng無差別。是故諸法因緣功能。不可定言是無wú差chà別bié。是shì故gù諸zhū法fǎ因yīn緣yuán功gōng能néng。

不bù可kě定dìng言yán是shì多是一。問如有因緣故諸法得生。亦有多duō是shì一yī。問wèn如rú有yǒu因yīn緣yuán故gù諸zhū法fǎ得dé生shēng。

亦yì有yǒu因緣故諸法滅耶。譬喻尊者作如是說。生因yīn緣yuán故gù諸zhū法fǎ滅miè耶yē。譬pì喻yù尊zūn者zhě作zuò如rú是shì說shuō。

生shēng待因緣滅則不爾。如人射時發箭須力墮待dài因yīn緣yuán滅miè則zé不bù爾ěr。如rú人rén射shè時shí發fā箭jiàn須xū力lì墮duò則不然。如陶家輪轉時須力止則不爾。阿則zé不bù然rán。

如rú陶táo家jiā輪lún轉zhuǎn時shí須xū力lì止zhǐ則zé不bù爾ěr。阿ā