漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 20 · 大正藏 0099b

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
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阿毘達磨大毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0099b
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全经 86292 稳定行段
责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 200 卷卷 20 · 大正藏 0099b
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我的选文

生大海中。受惡獸身其形長大。

噉食無量水陸眾生。亦為無量眾生唼食。

遍著其體如拘執毛。既受苦痛不能堪忍。

以身揩突頗胝迦山在彼身蟲俱被殘害。遂令海水縱廣百千踰繕那量皆變成血。

又若爾者。尊者無滅所說本事復云何通。

如說。具壽。

我以一食施福田故。七生天上作大天王。

七生人中為大國主。又若爾者。

大迦葉波所說本事復云何通。如說。

具壽。我以一器稗子米飯施福田故。

千返生彼北俱盧洲自然衣食。千返生彼三十三天受大快樂。

又若爾者。鹽喻經說復云何通。

如說。一類補特伽羅造作增長爾許惡業有應地獄受者。

或現法受。有應現法受者往地獄受。

若一剎那業亦能引多眾同分者施設論說當云何通。如說。

由業種種差別勢力。施設諸趣種種差別。

由趣種種差別勢力。施設諸生。

種種差別。由生種種差別勢力。

施設異熟種種差別。由異熟種種差別勢力。

施設諸根種種差別。由根種種差別勢力。

施設補特伽羅種種差別。又若爾者。

通達經說復云何通。如說。

云何應知諸業差別。謂別業生地獄。

別業生傍生。別業生餓鬼。

別業生天上。別業生人中。

又若爾者。云何建立順現法受等三業差別。

又若爾者。施設論說復云何通。

如說。造作增長上殺生業。

身壞命終墮無間獄。中生餘處下復生餘。

乃至廣說。答應作是說。

一剎那業唯能引一眾同分。問若爾。

施設論說當云何通。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0099b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。