漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論卷 10 · 大正藏 0676a

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541
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眾事分阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0676a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5638 稳定行段
责任者
尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

慈,或心隨轉非受相應,作四句。心隨轉非受相應者,謂心隨轉身口業,心隨轉心不相應行及受。

受相應非心隨轉者,謂心意識。心隨轉亦受相應者,謂想陰,彼相應行陰。

非心隨轉亦非受相應者,謂除心隨轉心不相應行,若餘心不相應行。如慈,悲、喜、捨亦如是。

如受,想行亦如是,除其自性。問:無量,幾覺隨轉非觀相應?

答:一切應分別。慈心,或覺隨轉非觀相應,作四句。

覺隨轉非觀相應者,謂覺隨轉身口業,覺隨轉心不相應行及覺相應觀。觀相應非覺隨轉者,謂覺,若覺不相應觀相應心心法。

覺隨轉亦觀相應者,謂覺觀相應心心法。非覺隨轉亦非觀相應者,謂除覺隨轉身口業,若餘身口業,除覺隨轉心不相應行,若餘心不相應行,及覺不相應觀,及非覺觀相應心心法。

如慈,悲、捨亦如是。喜,或覺隨轉非觀相應,作四句。

覺隨轉非觀相應者,謂覺隨轉身口業,覺隨轉心不相應行及覺相應觀。觀相應非覺隨轉者,謂覺。

覺隨轉亦觀相應者,謂覺觀相應心心法。非覺隨轉亦非觀相應者,謂除覺隨轉身口業,若餘身口業,除覺隨轉心不相應行,若餘心不相應行,及非覺觀相應心心法。

無量,或見亦見處、或見處非見。見亦見處者,謂世俗正見,餘是見處非見。

一切非身見因身見亦非彼因。無量所攝身口業及思,是業非業報,餘非業亦非業報。

問:無量,幾業非業隨轉?答:作四句。

業非業隨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1541
藏经版页
0676a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。 Prakaraṇapāda/《品类足论》两种汉译:书目资料明确把 T1541《众事分阿毗昙论》与 T1542《阿毗达磨品类足论》列为同本异译。平台共享一个作品实体,保留求那跋陀罗/菩提耶舍译与玄奘译两个完整表达。 《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系:梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译,并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉;T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品,保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件,并把 T1555 登记为独立注释作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。