能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷 3 · 大正藏 0882b

如來說亦無，說二是所執。如rú來lái說shuō亦yì無wú，說shuō二èr是shì所suǒ執zhí。何意重言「說法說法」者？頌云「說二是所執」。云何hé意yì重zhòng言yán「說shuō法fǎ說shuō法fǎ」者zhě？

頌sòng云yún「說shuō二èr是shì所suǒ執zhí」。云yún何為二？一乃是文，二便是義。由何所以？文云何hé為wéi二èr？

一yī乃nǎi是shì文wén，二èr便biàn是shì義yì。由yóu何hé所suǒ以yǐ？

文wén云yún「無法可說」。是名說法耶？答曰：「無wú法fǎ可kě說shuō」。是shì名míng說shuō法fǎ耶yē？

答dá曰yuē：由不離法界，說亦無自性。由yóu不bù離lí法fǎ界jiè，說shuō亦yì無wú自zì性xìng。由不離法界外有說法自性可得。若言無有由yóu不bù離lí法fǎ界jiè外wài有yǒu說shuō法fǎ自zì性xìng可kě得dé。

若ruò言yán無wú有yǒu世尊是能說者，所說之法亦復不離法身，故世shì尊zūn是shì能néng說shuō者zhě，所suǒ說shuō之zhī法fǎ亦yì復fù不bù離lí法fǎ身shēn，故gù成非有。如是甚深之法，如何當有敬信之人？成chéng非fēi有yǒu。如rú是shì甚shèn深shēn之zhī法fǎ，如rú何hé當dāng有yǒu敬jìng信xìn之zhī人rén？

為除此難，答曰：為wéi除chú此cǐ難nán，答dá曰yuē：能說所說雖甚深，然亦非無敬信者。能néng說shuō所suǒ說shuō雖suī甚shèn深shēn，然rán亦yì非fēi無wú敬jìng信xìn者zhě。經云「妙生！彼非眾生、非非眾生」者，此有何意？經jīng云yún「妙miào生shēng！

彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng、非fēi非fēi眾zhòng生shēng」者zhě，此cǐ有yǒu何hé意yì？頌曰：頌sòng曰yuē：由非眾生非非生，非聖聖性相應故。由yóu非fēi眾zhòng生shēng非fēi非fēi生shēng，非fēi聖shèng聖shèng性xìng相xiāng應yīng故gù。

諸有當能生敬信者，彼非眾生。由餘眾生不諸zhū有yǒu當dāng能néng生shēng敬jìng信xìn者zhě，彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng。由yóu餘yú眾zhòng生shēng不bù與聖性相應，即與凡夫性相應故。「非非眾生」與yǔ聖shèng性xìng相xiāng應yīng，即jí與yǔ凡fán夫fū性xìng相xiāng應yīng故gù。

「非fēi非fēi眾zhòng生shēng」者，由與聖性相應故。此中義者，由彼望其凡者zhě，由yóu與yǔ聖shèng性xìng相xiāng應yīng故gù。此cǐ中zhōng義yì者zhě，由yóu彼bǐ望wàng其qí凡fán夫性故不是眾生，由望聖人性故非非眾生。夫fū性xìng故gù不bù是shì眾zhòng生shēng，由yóu望wàng聖shèng人rén性xìng故gù非fēi非fēi眾zhòng生shēng。

何以故？「眾生眾生者，如來說彼為非眾生」。此何hé以yǐ故gù？「眾zhòng生shēng眾zhòng生shēng者zhě，如rú來lái說shuō彼bǐ為wéi非fēi眾zhòng生shēng」。

此cǐ據愚小異生性；「由此說為眾生」者，此據聖人據jù愚yú小xiǎo異yì生shēng性xìng；「由yóu此cǐ說shuō為wéi眾zhòng生shēng」者zhě，此cǐ據jù聖shèng人rén性。若言如來曾無有法是所覺知者，云何離性xìng。

若ruò言yán如rú來lái曾céng無wú有yǒu法fǎ是shì所suǒ覺jué知zhī者zhě，云yún何hé離lí其後後正知次第而名無上正等覺耶？為答其qí後hòu後hòu正zhèng知zhī次cì第dì而ér名míng無wú上shàng正zhèng等děng覺jué耶yē？為wéi答dá此難，「非是有法可覺方名無上正覺」。然由頌曰：此cǐ難nán，「非fēi是shì有yǒu法fǎ可kě覺jué方fāng名míng無wú上shàng正zhèng覺jué」。

然rán由yóu頌sòng曰yuē：少法無有故，無上覺應知，少shǎo法fǎ無wú有yǒu故gù，無wú上shàng覺jué應yīng知zhī，由法界不增，清淨平等性，由yóu法fǎ界jiè不bù增zēng，清qīng淨jìng平píng等děng性xìng，及方便無上。及jí方fāng便biàn無wú上shàng。於此乃至無有少法能過故名無上。又復法於wū此cǐ乃nǎi至zhì無wú有yǒu少shǎo法fǎ能néng過guò故gù名míng無wú上shàng。

又yòu復fù法fǎ界無有增故，其法平等故，名無上上，上性無界jiè無wú有yǒu增zēng故gù，其qí法fǎ平píng等děng故gù，名míng無wú上shàng上shàng，上shàng性xìng無wú故。又復如來法身清淨平等故，其法無不齊故gù。又yòu復fù如rú來lái法fǎ身shēn清qīng淨jìng平píng等děng故gù，其qí法fǎ無wú不bù齊qí等、無有少增，故名無上。又復其法是無我自等děng、無wú有yǒu少shǎo增zēng，故gù名míng無wú上shàng。

又yòu復fù其qí法fǎ是shì無wú我wǒ自zì