除他人纏垢刀箭；自除諸結使刀箭，亦除他除他人纏垢刀箭；自除諸結使刀箭，亦除他人結使刀箭。憍尸迦！以是因緣，是善男子、善人結使刀箭。
憍尸迦！以是因緣，是善男子、善女人，不為刀箭所傷。「復次，憍尸迦！是善男子、女人，不為刀箭所傷。
「復次，憍尸迦！是善男子、善女人聞是深般若波羅蜜，受持、親近、讀、誦、善女人聞是深般若波羅蜜，受持、親近、讀、誦、正憶念，不離薩婆若心，若以毒藥薰、若以蠱正憶念，不離薩婆若心，若以毒藥薰、若以蠱道、若以火坑、若以深水、若欲刀殺、若與毒，如道、若以火坑、若以深水、若欲刀殺、若與毒，如是眾惡皆不能傷。何以故？是般若波羅蜜是是眾惡皆不能傷。
何以故？是般若波羅蜜是大明呪、是無上呪。若善男子、善女人於是大明呪、是無上呪。
若善男子、善女人於是明呪中學，自不惱身、亦不惱他、亦不兩惱。明呪中學，自不惱身、亦不惱他、亦不兩惱。何以故？是善男子、善女人不得我、不得眾生、何以故？
是善男子、善女人不得我、不得眾生、不得壽命，乃至知者、見者皆不可得；不得色、不得壽命，乃至知者、見者皆不可得；不得色、受、想、行、識，乃至一切種智亦不可得。以不可受、想、行、識，乃至一切種智亦不可得。
以不可得故，不自惱身、亦不惱他、亦不兩惱。學是大得故，不自惱身、亦不惱他、亦不兩惱。學是大明呪故，得阿耨多羅三藐三菩提；觀一切眾明呪故，得阿耨多羅三藐三菩提；
觀一切眾生心，隨意說法。何以故？過去諸佛學是大明生心，隨意說法。何以故？
過去諸佛學是大明呪，得阿耨多羅三藐三菩提；當來諸佛學是呪，得阿耨多羅三藐三菩提；當來諸佛學是大明呪，當得阿耨多羅三藐三菩提；今現在大明呪，當得阿耨多羅三藐三菩提；
今現在諸佛學是大明呪，得阿耨多羅三藐三菩提。諸佛學是大明呪，得阿耨多羅三藐三菩提。「復次，憍尸迦！般若波羅蜜，若有但書寫經卷，「復次，憍尸迦！
般若波羅蜜，若有但書寫經卷，於舍供養，不受、不讀，不誦、不說、不正憶念，是於舍供養，不受、不讀，不誦、不說、不正憶念，是處若人、若非人不能得其便。何以故？是般若處若人、若非人不能得其便。何以故？
是般若波羅蜜，為三千大千世界中四天王諸天乃波羅蜜，為三千大千世界中四天王諸天乃至阿迦尼吒諸天子，及十方無量阿僧祇世至阿迦尼吒諸天子，及十方無量阿僧祇世界中諸四天王天，乃至阿迦尼吒諸天所守界中諸四天王天，乃至阿迦尼吒諸天所守護故。是般若波羅蜜所止處，諸天皆來供養、護故。是般若波羅蜜所止處，諸天皆來供養、
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