沙，二行摩那埵是也。結二指有二者，一比丘沙，二行摩那埵是也。結二指有二者，一比丘尼洗淨，二頭髮長，不得過二指。打身得二尼洗淨，二頭髮長，不得過二指。
打身得二罪者，比丘尼打身得突吉羅，啼得波夜提罪者，比丘尼打身得突吉羅，啼得波夜提是。因二破眾僧有，一羯磨，二捉舍羅是。初是。因二破眾僧有，一羯磨，二捉舍羅是。
初作有二罪者，一比丘作初罪，二比丘尼作作有二罪者，一比丘作初罪，二比丘尼作初罪是。作白亦有二者，一白羯磨，二單白。初罪是。作白亦有二者，一白羯磨，二單白。
「殺生有三罪者，人得波羅夷，非人偷蘭遮，「殺生有三罪者，人得波羅夷，非人偷蘭遮，畜生波夜提。語重有三罪者，教偷、教死、向畜生波夜提。語重有三罪者，教偷、教死、向人說得聖利法，是名語有三重。罵詈亦有人說得聖利法，是名語有三重。
罵詈亦有三者，若欲心罵女根、穀道二僧殘，罵餘身三者，若欲心罵女根、穀道二僧殘，罵餘身分，得突吉羅，是名三罪。行媒有三罪者，受分，得突吉羅，是名三罪。行媒有三罪者，受語時得突吉羅，往說偷蘭遮，還報得僧殘，語時得突吉羅，往說偷蘭遮，還報得僧殘，是名三罪。三人不得受者，一遠不聞，二身是名三罪。
三人不得受者，一遠不聞，二身分不具足，三根不具足。衣鉢不具足，身分分不具足，三根不具足。衣鉢不具足，身分所攝；十三難人，是根不具足所攝。聚作復有所攝；
十三難人，是根不具足所攝。聚作復有三者，一別眾，二白不成就，三羯磨不成就。三者，一別眾，二白不成就，三羯磨不成就。
是名三。滅擯亦有三者，一比丘尼以身謗是名三。滅擯亦有三者，一比丘尼以身謗人，如慈地比丘尼；二沙彌壞沙彌，就他穀人，如慈地比丘尼；
二沙彌壞沙彌，就他穀道行婬；三言行婬欲法不障道者。是名道行婬；三言行婬欲法不障道者。
是名滅擯三罪。一語亦有三者，一羯磨三人一時滅擯三罪。一語亦有三者，一羯磨三人一時得戒，是名三。盜戒有三罪者，五錢波羅夷，得戒，是名三。
盜戒有三罪者，五錢波羅夷，四錢偷蘭遮，三錢乃至一錢突吉羅，是名盜四錢偷蘭遮，三錢乃至一錢突吉羅，是名盜三罪。婬戒有四罪者，一女根波羅夷；死女三罪。婬戒有四罪者，一女根波羅夷；
死女半壞偷蘭遮；不觸四邊突吉羅；比丘尼以半壞偷蘭遮；不觸四邊突吉羅；
比丘尼以物作根自內根中，得波夜提。是名四罪。正物作根自內根中，得波夜提。是名四罪。
正斷亦有三者，一斷人命波羅夷，二斷草木斷亦有三者，一斷人命波羅夷，二斷草木波夜提，三自截男根偷蘭遮。是名三因。棄波夜提，三自截男根偷蘭遮。是名三因。
棄擲有三者，有殺心棄擲毒藥，若人得死波擲有三者，有殺心棄擲毒藥，若人得死波羅夷，非人死偷蘭遮，畜生死得波夜提，是羅夷，非人死偷蘭遮，畜生死得波夜提，是
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