根本說一切有部毘奈耶頌卷 3 · 大正藏 0656a

守看宜用心，無令損常住。守shǒu看kàn宜yí用yòng心xīn，無wú令lìng損sǔn常cháng住zhù。險途逢難緣，自亦持將去；險xiǎn途tú逢féng難nán緣yuán，自zì亦yì持chí將jiāng去qù；

寺中如有賊，鬧亂可應為。寺sì中zhōng如rú有yǒu賊zéi，鬧nào亂luàn可kě應yīng為wéi。若在牧牛坊，慇懃好看守；若ruò在zài牧mù牛niú坊fāng，慇yīn懃qín好hǎo看kān守shǒu；

不應言穀將，方便遣如常。不bù應yīng言yán穀gǔ將jiāng，方fāng便biàn遣qiǎn如rú常cháng。求寂等持糧，身羸須借助；求qiú寂jì等děng持chí糧liáng，身shēn羸léi須xū借jiè助zhù；

勿令其手放，舉下並無傷。勿wù令lìng其qí手shǒu放fàng，舉jǔ下xià並bìng無wú傷shāng。若其全困乏，苾芻應為持；若ruò其qí全quán困kùn乏fá，苾bì芻chú應yīng為wéi持chí；

帒上繫長繩，可令求寂捉。帒dài上shàng繫xì長cháng繩shéng，可kě令lìng求qiú寂jì捉zhuō。賊來驚走棄，或可渡河時；賊zéi來lái驚jīng走zǒu棄qì，或huò可kě渡dù河hé時shí；

此即自收來，食時無有過。此cǐ即jí自zì收shōu來lái，食shí時shí無wú有yǒu過guò。將車載糧食，險處恐摧轅；將jiāng車jū載zài糧liáng食shí，險xiǎn處chǔ恐kǒng摧cuī轅yuán；

苾芻應共推，仍須防軾處。苾bì芻chú應yīng共gòng推tuī，仍réng須xū防fáng軾shì處chǔ。船中穀食滿，觸淺過灘渦；船chuán中zhōng穀gǔ食shí滿mǎn，觸chù淺qiǎn過guò灘tān渦wō；

牽拔助舟人，無宜觸其柁。牽qiān拔bá助zhù舟zhōu人rén，無wú宜yí觸chù其qí柁tuó。染衣須靜日，復非陰午時；染rǎn衣yī須xū靜jìng日rì，復fù非fēi陰yīn午wǔ時shí；

好地不應為，恐污生譏過。好hǎo地dì不bù應yīng為wéi，恐kǒng污wū生shēng譏jī過guò。忽爾逢風雨，塵驚恐污衣；忽hū爾ěr逢féng風fēng雨yǔ，塵chén驚jīng恐kǒng污wū衣yī；

可移簷宇中，污處應摩拭。可kě移yí簷yán宇yǔ中zhōng，污wū處chǔ應yīng摩mó拭shì。同法諸苾芻，見鬪宜應解；同tóng法fǎ諸zhū苾bì芻chú，見jiàn鬪dòu宜yí應yīng解jiě；

彼若不用語，捨去不須看。彼bǐ若ruò不bù用yòng語yǔ，捨shě去qù不bù須xū看kàn。破持戒信持，俱持取聞者；破pò持chí戒jiè信xìn持chí，俱jù持chí取qǔ聞wén者zhě；

同聞信少欲，少欲有差殊。同tóng聞wén信xìn少shǎo欲yù，少shǎo欲yù有yǒu差chà殊shū。此二共鬪時，兩言俱可信；此cǐ二èr共gòng鬪dòu時shí，兩liǎng言yán俱jù可kě信xìn；

可問極少欲，二極乃無爭。可kě問wèn極jí少shǎo欲yù，二èr極jí乃nǎi無wú爭zhēng。若因論法相，鬪諍遂便生；若ruò因yīn論lùn法fǎ相xiàng，鬪dòu諍zhèng遂suì便biàn生shēng；

如其惡不除，應須為捨置。如rú其qí惡è不bù除chú，應yīng須xū為wéi捨shě置zhì。合禮處相逢，雖鬪應行敬；合hé禮lǐ處chǔ相xiāng逢féng，雖suī鬪dòu應yīng行xíng敬jìng；

大告言無病，若違俱得罪。大dà告gào言yán無wú病bìng，若ruò違wéi俱jù得dé罪zuì。