根本說一切有部毘奈耶頌卷 3 · 大正藏 0649b

應為告白事，令使眾人知。應yīng為wéi告gào白bái事shì，令lìng使shǐ眾zhòng人rén知zhī。壇場應秉法，界中或出外；壇tán場chǎng應yīng秉bǐng法fǎ，界jiè中zhōng或huò出chū外wài；

一界不別住，眾事悉應為。一yī界jiè不bù別bié住zhù，眾zhòng事shì悉xī應yīng為wéi。二十十或五，及以四苾芻；二èr十shí十shí或huò五wǔ，及jí以yǐ四sì苾bì芻chú；

有此四僧伽，隨應秉諸法。有yǒu此cǐ四sì僧sēng伽jiā，隨suí應yīng秉bǐng諸zhū法fǎ。不得以世尊，添彼僧伽數；不bù得dé以yǐ世shì尊zūn，添tiān彼bǐ僧sēng伽jiā數shù；

佛寶殊僧寶，秉法者應知。佛fó寶bǎo殊shū僧sēng寶bǎo，秉bǐng法fǎ者zhě應yīng知zhī。出罪須二十，近圓十人等；出chū罪zuì須xū二èr十shí，近jìn圓yuán十shí人rén等děng；

滿五應隨意，四為褒灑陀。滿mǎn五wǔ應yīng隨suí意yì，四sì為wéi褒bāo灑sǎ陀tuó。若處秉羯磨，白等如法成；若ruò處chǔ秉bǐng羯jié磨mó，白bái等děng如rú法fǎ成chéng；

名住處應知，異斯非住處。名míng住zhù處chǔ應yīng知zhī，異yì斯sī非fēi住zhù處chǔ。苾芻不啞默，口應宣法言；苾bì芻chú不bù啞yǎ默mò，口kǒu應yīng宣xuān法fǎ言yán；

是外道愚癡，誘誑諸無識。是shì外wài道dào愚yú癡chī，誘yòu誑kuáng諸zhū無wú識shí。苾芻安居了，三事應隨意；苾bì芻chú安ān居jū了le，三sān事shì應yīng隨suí意yì；

如不作此事，無難不應行。如rú不bù作zuò此cǐ事shì，無wú難nán不bù應yīng行xíng。雖有見聞疑，別遇難緣起；雖suī有yǒu見jiàn聞wén疑yí，別bié遇yù難nán緣yuán起qǐ；

為護於身命，越海亦須行。為wéi護hù於wū身shēn命mìng，越yuè海hǎi亦yì須xū行xíng。若有王賊等，樂聞苾芻戒；若ruò有yǒu王wáng賊zéi等děng，樂lè聞wén苾bì芻chú戒jiè；

難緣應為說，無難不應為。難nán緣yuán應yīng為wéi說shuō，無wú難nán不bù應yīng為wéi。貧人有信心，富人無信敬；貧pín人rén有yǒu信xìn心xīn，富fù人rén無wú信xìn敬jìng；

慇懃樂聞戒，世尊開為說。慇yīn懃qín樂lè聞wén戒jiè，世shì尊zūn開kāi為wéi說shuō。苾芻善三藏，法師及病人；苾bì芻chú善shàn三sān藏zàng，法fǎ師shī及jí病bìng人rén；

眾中最大者，咸應放知事。眾zhòng中zhōng最zuì大dà者zhě，咸xián應yīng放fàng知zhī事shì。聞有明三藏，遠從他處來；聞wén有yǒu明míng三sān藏zàng，遠yuǎn從cóng他tā處chǔ來lái；

鼓樂及幢幡，應迎兩驛半。鼓gǔ樂lè及jí幢zhuàng幡fān，應yīng迎yíng兩liǎng驛yì半bàn。大眾鳴揵稚，隨力悉應迎；大dà眾zhòng鳴míng揵jiàn稚zhì，隨suí力lì悉xī應yīng迎yíng；

美食解疲勞，請次宜應告。美měi食shí解jiě疲pí勞láo，請qǐng次cì宜yí應yīng告gào。房舍及臥具，常不在分限；房fáng舍shè及jí臥wò具jù，常cháng不bù在zài分fēn限xiàn；

給淨人相供，不差知眾事。給gěi淨jìng人rén相xiāng供gòng，不bù差chà知zhī眾zhòng事shì。