阿羅漢住八解脫。是時名稱詣奢侘所，頂禮阿羅漢住八解脫。是時名稱詣奢侘所，頂禮足已白言：「尊者！合作如是共許淨法不？」尊者足已白言：「尊者！
合作如是共許淨法不？」尊者問曰：「何謂共許淨法？」答曰：「此諸苾芻作非法問曰：「何謂共許淨法？」
答曰：「此諸苾芻作非法不和羯磨、非法和羯磨、法不和羯磨，共許淨不和羯磨、非法和羯磨、法不和羯磨，共許淨法。是事合不？」尊者曰：「不應如是。」問曰：「如來法。是事合不？」
尊者曰：「不應如是。」問曰：「如來何處制不許為？」答曰：「於瞻波城。」復問：「為誰？」答：何處制不許為？」
答曰：「於瞻波城。」復問：「為誰？」
答：「為六眾苾芻。」問：「得何罪？」答言：「惡作罪。」「尊者！此「為六眾苾芻。」問：「得何罪？」
答言：「惡作罪。」「尊者！
此是第一事，斯乃違背佛教，如前廣說，乃至十是第一事，斯乃違背佛教，如前廣說，乃至十事。」尊者答曰：「若如是者，汝可餘處自求善事。」尊者答曰：「若如是者，汝可餘處自求善黨，我當與汝為法伴侶。」彼即辭去，便往僧羯黨，我當與汝為法伴侶。」
彼即辭去，便往僧羯世城。彼有婆瑳尊者，是阿難陀弟子，獲阿羅世城。彼有婆瑳尊者，是阿難陀弟子，獲阿羅漢住八解脫。是時名稱詣婆瑳所，頂禮足已漢住八解脫。
是時名稱詣婆瑳所，頂禮足已白言：「尊者！合作如是共許淨法不？」尊者問曰：白言：「尊者！合作如是共許淨法不？」
尊者問曰：「何謂共許淨法？」答問同前，廣說乃至十事。奉「何謂共許淨法？」答問同前，廣說乃至十事。
奉辭便往波吒離子城。彼有具壽名曰曲安，是辭便往波吒離子城。彼有具壽名曰曲安，是時曲安住滅盡定，名稱復向具壽善意處，廣時曲安住滅盡定，名稱復向具壽善意處，廣說十事，乃至奉辭詣流轉城。彼有具壽難勝，說十事，乃至奉辭詣流轉城。
彼有具壽難勝，亦為廣說如前十事，乃至頂禮奉辭而去。詣亦為廣說如前十事，乃至頂禮奉辭而去。詣大惠城，彼有具壽善見，亦為廣說如前十事，大惠城，彼有具壽善見，亦為廣說如前十事，乃至頂禮奉辭而去。次詣俱生城，彼有具壽乃至頂禮奉辭而去。
次詣俱生城，彼有具壽妙星，亦為廣說如前十事。是時具壽妙星聞妙星，亦為廣說如前十事。是時具壽妙星聞其說已作如是念：「而此具壽先來我處，為當其說已作如是念：「而此具壽先來我處，為當亦至餘處說耶？」乃知已向餘處，妙星念曰：「今亦至餘處說耶？」
乃知已向餘處，妙星念曰：「今此具壽遠涉長途必當疲苦。」告言：「汝可住此此具壽遠涉長途必當疲苦。」告言：「汝可住此且為歇息，我往求黨。」是時名稱即住，妙星便且為歇息，我往求黨。」
是時名稱即住，妙星便往。是時廣嚴城中諸苾芻，悉皆往詣名稱弟往。是時廣嚴城中諸苾芻，悉皆往詣名稱弟子之處，問曰：「汝鄔波馱耶今在何處？」答言：子之處，問曰：「汝鄔波馱耶今在何處？」
答言：「往求善黨。」復問曰：「何故求黨？」答言：「為擯汝「往求善黨。」復問曰：「何故求黨？」
答言：「為擯汝等。」告曰：「我等有何違犯而欲驅擯？」名稱弟子等。」告曰：「我等有何違犯而欲驅擯？」
名稱弟子
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