時具壽大迦攝波復作是念：「三藏聖教我已時具壽大迦攝波復作是念：「三藏聖教我已結集，今以定力，觀察世尊所說教法得久住結集，今以定力，觀察世尊所說教法得久住世，所應作者依如來說並已作了。如來法王世，所應作者依如來說並已作了。如來法王示我正道如教奉行，我已少分報佛慈恩。誰示我正道如教奉行，我已少分報佛慈恩。
誰能盡報如來恩德？世尊大師所有遺教，利益能盡報如來恩德？世尊大師所有遺教，利益眾生並皆纂集，久離大師無復依怙，五蘊臭眾生並皆纂集，久離大師無復依怙，五蘊臭身荷負勞倦，涅槃時至無宜久留。」作是念已身荷負勞倦，涅槃時至無宜久留。」
作是念已而說頌曰：而說頌曰：「我已結集牟尼教，為令正法得增長；「我已結集牟尼教，為令正法得增長；久住利益於世間，饒益眾生離諸惑。久住利益於世間，饒益眾生離諸惑。
無羞恥者已折伏，有慚愧者皆攝受；無羞恥者已折伏，有慚愧者皆攝受；所作利益事已周，今我宜應趣圓寂。」所作利益事已周，今我宜應趣圓寂。」
時大迦攝波告阿難陀曰：「汝今知不？世尊言時大迦攝波告阿難陀曰：「汝今知不？世尊言教付囑於我而般涅槃，我今復欲入般涅槃，教付囑於我而般涅槃，我今復欲入般涅槃，轉以教法付囑於汝，當善護持。」又復告曰：「我轉以教法付囑於汝，當善護持。」
又復告曰：「我滅度後，於王舍城有商主妻當生一子，其子滅度後，於王舍城有商主妻當生一子，其子生時以奢搦迦衣裹身而出，因即名為奢搦生時以奢搦迦衣裹身而出，因即名為奢搦迦，後因入海求諸珍迦，後因入海求諸珍貨安隱迴還，於佛教中遂設佛陀五年大會，貨安隱迴還，於佛教中遂設佛陀五年大會，當得出家，所有佛教轉付於彼。」作是語已，時當得出家，所有佛教轉付於彼。」作是語已，時迦攝波復作是念：「世尊大悲修諸苦行是真迦攝波復作是念：「世尊大悲修諸苦行是真善友，無量功德共所莊嚴，遺身舍利隨所在善友，無量功德共所莊嚴，遺身舍利隨所在處，我今皆當恭敬供養而入涅槃。」作是念已，處，我今皆當恭敬供養而入涅槃。」
作是念已，以神通力往四大制底，謂生處、成佛處、轉法以神通力往四大制底，謂生處、成佛處、轉法輪處、涅槃處、并餘舍利塔處至誠供養。即輪處、涅槃處、并餘舍利塔處至誠供養。即入龍宮供養佛牙已，騰空即往三十三天欲入龍宮供養佛牙已，騰空即往三十三天欲禮佛牙。時天帝釋及諸天等，見迦攝波恭敬禮佛牙。
時天帝釋及諸天等，見迦攝波恭敬禮拜，問言：「何故得來至此？」尊者報曰：「我欲禮拜，問言：「何故得來至此？」尊者報曰：「我欲最後供養世尊所有舍利牙塔。」時諸天等聞最後供養世尊所有舍利牙塔。」
時諸天等聞
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