仁今復欲求圓寂，唯願於此為留身。」仁今復欲求圓寂，唯願於此為留身。」時廣嚴城所有人眾，亦復遙禮請為留身。尊時廣嚴城所有人眾，亦復遙禮請為留身。
尊者見已作如是念，說伽他曰：者見已作如是念，說伽他曰：「我今欲為未生怨，栗㚲毘子情生恨；「我今欲為未生怨，栗㚲毘子情生恨；若在廣嚴留舍利，王城人眾復傷悲。若在廣嚴留舍利，王城人眾復傷悲。
宜可半身與王舍，半身留為廣嚴城；宜可半身與王舍，半身留為廣嚴城；兩處和解不相爭，各得隨情申供養。」兩處和解不相爭，各得隨情申供養。」
是時尊者將欲涅槃，此之大地六種震動。時是時尊者將欲涅槃，此之大地六種震動。時有仙人將門徒五百，乘空而來到尊者所，合有仙人將門徒五百，乘空而來到尊者所，合掌白言：「大德！我今願於善說法律，出家近圓掌白言：「大德！
我今願於善說法律，出家近圓成苾芻性。」是時尊者作如是念：「云何令我弟成苾芻性。」是時尊者作如是念：「云何令我弟子今來至此？」便以通力即於水中絕人行路，子今來至此？」
便以通力即於水中絕人行路，纔起念已有五百弟子一時俱至。尊者即於纔起念已有五百弟子一時俱至。尊者即於水中變為洲地四絕人蹤，與五百人出家受水中變為洲地四絕人蹤，與五百人出家受具。正作白時，其五百人得不還果，第三羯磨具。
正作白時，其五百人得不還果，第三羯磨時，斷諸煩惱證阿羅漢。由其大仙出家近圓，時，斷諸煩惱證阿羅漢。由其大仙出家近圓，在日中時復在水中，為此時人喚為日中或名在日中時復在水中，為此時人喚為日中或名水中。是時尊者水中。
是時尊者所作已了，禮阿難足作如是語：「世尊最後度所作已了，禮阿難足作如是語：「世尊最後度彼善賢先證圓寂，我亦如是前入涅槃，我不彼善賢先證圓寂，我亦如是前入涅槃，我不欲見鄔波馱耶般涅槃事。」尊者報言：「子！世尊欲見鄔波馱耶般涅槃事。」尊者報言：「子！
世尊以教付迦攝波然後涅槃，大迦攝波轉付於以教付迦攝波然後涅槃，大迦攝波轉付於我我今付汝，所有教法當善護持。世尊記曰：我我今付汝，所有教法當善護持。世尊記曰：『迦濕彌羅國，床臥之具所須易得，與定相應『迦濕彌羅國，床臥之具所須易得，與定相應最為第一。』佛復記汝：『我涅槃後滿百歲時，有最為第一。』
佛復記汝：『我涅槃後滿百歲時，有一苾芻名末田地那，令我教法流行此國。』是一苾芻名末田地那，令我教法流行此國。』是故汝今應可於彼宣揚聖化。」答言：「如是應作。」故汝今應可於彼宣揚聖化。」
答言：「如是應作。」尊者慶喜即現神變，如水滅火而般涅槃，遂尊者慶喜即現神變，如水滅火而般涅槃，遂
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