根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 40 · 大正藏 0410a

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時阿難陀聞已告彼苾芻曰：「汝所誦者，大師不作是語。然佛世尊作如是說：「『若人壽百歲，不了於生滅；

不如一日生，得了於生滅。』「汝今應知，世有二人常謗聖教：「『不信性多瞋，雖信顛倒解；

妄執於經義，如象溺深泥。彼當自損失，由其無智慧；

邪解聽無益，如毒藥應知。是故諸智者，聽已能正行；

煩惑漸銷除，當得離繫果。』」彼聞教已便告其師，師曰：「阿難陀老闇，無力能憶持；

出言多忘失，未必可依信。「汝但依舊如是誦持。」

時尊者阿難陀，覆來聽察，見依謬說，報言：「子！我已告汝，世尊不作是說。」

時彼苾芻悉以師語白尊者知。尊者聞已作如是念：「今此苾芻我親教授，既不用語，知欲如何？

假令尊者舍利子、大目乾連、摩訶迦攝波事亦同此。彼諸大德並已涅槃，如來慈善根力，能令法眼住世千年。」

乃傷歎曰：「尊宿已過去，新者不齊行；寂慮我一身，猶如殼中鳥。

過去親皆散，知識亦隨亡；於諸知識中，無過定中念。

所有世間燈，明照除眾闇；能破愚癡惑，此等亦皆無。

所化者無邊，能導者但一；如野孤制底，殘林唯一樹。」

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。