「最後迴顧望嚴城，正覺不復還來此；「最後迴顧望嚴城，正覺不復還來此；今欲詣彼雙林處，壯士生地證無餘。」今欲詣彼雙林處，壯士生地證無餘。」
世尊既至重患村已住升攝波林，告諸苾芻：世尊既至重患村已住升攝波林，告諸苾芻：「汝等當知！此戒定慧，由習戒故定便久住，「汝等當知！此戒定慧，由習戒故定便久住，善修定故淨慧得生，由有慧故於欲瞋癡而善修定故淨慧得生，由有慧故於欲瞋癡而得解脫，於如是等心解脫處，聖弟子眾而得解脫，於如是等心解脫處，聖弟子眾而實了知：我生已盡、梵行已立、所作已辦、不實了知：我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。」如是次第經過十餘聚落，皆為眾生受後有。」
如是次第經過十餘聚落，皆為眾生隨機說法，至受用城北林而住。于時大地悉隨機說法，至受用城北林而住。于時大地悉皆振動，四維上下烟焰洞然，日月無光流星皆振動，四維上下烟焰洞然，日月無光流星墮落，於虛空界天鼓自鳴。時阿難陀於日晡墮落，於虛空界天鼓自鳴。
時阿難陀於日晡時，從宴坐起往至佛所，頂禮雙足在一面立，時，從宴坐起往至佛所，頂禮雙足在一面立，合掌白言：「大德世尊！何因緣故大地振動？」佛合掌白言：「大德世尊！何因緣故大地振動？」
佛告阿難陀：「三因緣故大地振動。云何為三？而告阿難陀：「三因緣故大地振動。云何為三？
而此大地依水而住、水依風住、風依空住，空中此大地依水而住、水依風住、風依空住，空中風擊水即波生，水若波浪地即振動。阿難陀！風擊水即波生，水若波浪地即振動。阿難陀！
此是初因緣大地振動。此是初因緣大地振動。「復次阿難陀！若苾芻有大威德具大功用，以「復次阿難陀！
若苾芻有大威德具大功用，以神通力令此大地為小塵想作無邊水想，能神通力令此大地為小塵想作無邊水想，能使大地悉皆振動。若苾芻尼及諸天大威德使大地悉皆振動。若苾芻尼及諸天大威德者，令大地動亦皆振動。阿難陀！此是第二因者，令大地動亦皆振動。
阿難陀！此是第二因緣大地振動，如前廣說。緣大地振動，如前廣說。
「復次阿難陀！若如來不久入般涅槃，即大地「復次阿難陀！若如來不久入般涅槃，即大地動，如前廣說。阿難陀！此是第三因緣大地振動，如前廣說。
阿難陀！此是第三因緣大地振動。」時阿難陀白言：「世尊！希有！大德乃能成動。」
時阿難陀白言：「世尊！希有！
大德乃能成就如是不思議事，如來、應、正等覺不久將欲就如是不思議事，如來、應、正等覺不久將欲入大涅槃。由斯義故大地振動，現希有相。」如入大涅槃。由斯義故大地振動，現希有相。」
如前廣說，佛言：「如是！如是！如汝所說，如來、應、正前廣說，佛言：「如是！如是！
如汝所說，如來、應、正等覺，實能成就如是希有之法。阿難陀！我昔等覺，實能成就如是希有之法。阿難陀！
我昔
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