卑惑亂汝心。阿難陀！汝意云何？諸佛如來言卑惑亂汝心。阿難陀！
汝意云何？諸佛如來言有二不？」白言：「不爾。」佛言：「善哉！善哉！阿難陀！有二不？」
白言：「不爾。」佛言：「善哉！
善哉！阿難陀！
如來大師出二言者，無有是處。我已許魔，汝如來大師出二言者，無有是處。我已許魔，汝無宜請。阿難陀！汝今可往取弓塔邊側近苾無宜請。
阿難陀！汝今可往取弓塔邊側近苾芻，皆令普集常食堂中。」時阿難陀即往遍告，芻，皆令普集常食堂中。」
時阿難陀即往遍告，眾既集已，詣世尊所，頂禮佛足合掌白言：「大眾既集已，詣世尊所，頂禮佛足合掌白言：「大德世尊！諸苾芻眾咸悉來集常食堂所，願佛德世尊！諸苾芻眾咸悉來集常食堂所，願佛知時。」佛從座起至其堂內，就座而坐告諸苾知時。」
佛從座起至其堂內，就座而坐告諸苾芻：「汝等觀察，諸行無常，是變易法，不可委芻：「汝等觀察，諸行無常，是變易法，不可委信，深可厭捨而求解脫。汝等當知，有勝妙法，信，深可厭捨而求解脫。汝等當知，有勝妙法，能於現世得利樂住，未來世中亦復利樂。汝能於現世得利樂住，未來世中亦復利樂。
汝等苾芻宜於此法受持讀誦、善解其義、謹慎奉等苾芻宜於此法受持讀誦、善解其義、謹慎奉行，能令梵行久住不滅。如是之法便得弘廣行，能令梵行久住不滅。如是之法便得弘廣利益有情，哀愍一切安樂人天。云何勝法能得利益有情，哀愍一切安樂人天。
云何勝法能得現世利樂及後世利樂？若諸苾芻受持讀誦、現世利樂及後世利樂？若諸苾芻受持讀誦、善解其義、謹慎奉行，能令梵行久住不滅，如善解其義、謹慎奉行，能令梵行久住不滅，如是之法便得弘廣，利益有情哀愍一切安樂人是之法便得弘廣，利益有情哀愍一切安樂人天。所謂四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七天。
所謂四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺分、八聖道，當知此是現法利樂及後世利覺分、八聖道，當知此是現法利樂及後世利樂，應當讀誦受持勿忘。」佛告阿難陀：「我今欲樂，應當讀誦受持勿忘。」佛告阿難陀：「我今欲往重患村中。」時阿難陀聞佛教已，即隨佛後。往重患村中。」
時阿難陀聞佛教已，即隨佛後。世尊行至廣嚴城西北園林之界，如大象王世尊行至廣嚴城西北園林之界，如大象王全身右顧望廣嚴城。時阿全身右顧望廣嚴城。
時阿難陀白言：「世尊！如來右旋徘徊周望城郭，非難陀白言：「世尊！如來右旋徘徊周望城郭，非無因緣，唯願為說。」佛告阿難陀：「我今右旋顧無因緣，唯願為說。」
佛告阿難陀：「我今右旋顧視，如汝所言，非無因緣。阿難陀！此是如來、應、視，如汝所言，非無因緣。阿難陀！
此是如來、應、正等覺，於最末後望廣嚴城，我今欲往力士正等覺，於最末後望廣嚴城，我今欲往力士生處娑羅雙樹入般涅槃，不復重來，所以迴生處娑羅雙樹入般涅槃，不復重來，所以迴顧望此城邑。」時有苾芻聞佛語已說伽他曰：顧望此城邑。」時有苾芻聞佛語已說伽他曰：
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