汝等苾芻勿生餘念，往時淨人者豈異人乎？汝等苾芻勿生餘念，往時淨人者豈異人乎？即夫妻是，彼父母等即霹靂死者是，彼時夫即夫妻是，彼父母等即霹靂死者是，彼時夫者即被蛇蜇死者是，彼時二子者即溺水死者即被蛇蜇死者是，彼時二子者即溺水死及野干害者是。此等皆由過去於羅漢處以及野干害者是。
此等皆由過去於羅漢處以毒害心出麁惡語，皆受斯報。汝等苾芻！由是毒害心出麁惡語，皆受斯報。汝等苾芻！
由是因緣，我常宣說黑業得黑報，白業得白報，因緣，我常宣說黑業得黑報，白業得白報，雜業得雜報。汝等應當勤修白業，離黑雜雜業得雜報。汝等應當勤修白業，離黑雜業。」時諸苾芻聞佛所說，皆大歡喜信受奉行，業。」
時諸苾芻聞佛所說，皆大歡喜信受奉行，頂禮佛足奉辭而去。頂禮佛足奉辭而去。緣處同前。爾時愚癡惡生，釋子無辜咸被誅緣處同前。
爾時愚癡惡生，釋子無辜咸被誅戮，釋女尊親兄弟姊妹及以夫主悉皆喪滅，戮，釋女尊親兄弟姊妹及以夫主悉皆喪滅，各懷憂苦，於佛所說善法律中來求出家。得各懷憂苦，於佛所說善法律中來求出家。得出家已，譬如鈴嚮憂想漸除，後為欲纏煩惱出家已，譬如鈴嚮憂想漸除，後為欲纏煩惱還盛不能禁止。如世尊說：「大黑毒蛇有五過還盛不能禁止。
如世尊說：「大黑毒蛇有五過失。云何為五？一者多瞋；二者結恨；三者怨失。云何為五？
一者多瞋；二者結恨；
三者怨讎；四者無恩；五者惡毒。女人亦爾。瞋恨多讎讎；四者無恩；
五者惡毒。女人亦爾。
瞋恨多讎無恩惡毒。女人毒者，謂有一類多欲染心。」時無恩惡毒。女人毒者，謂有一類多欲染心。」
時諸釋女苾芻尼共集議論，往吐羅難陀苾芻諸釋女苾芻尼共集議論，往吐羅難陀苾芻尼所，到已頂禮一邊而坐，白言：「聖者！欲心煩尼所，到已頂禮一邊而坐，白言：「聖者！欲心煩惱實難禁制，常惱女人，云何能止？」報言：「姊惱實難禁制，常惱女人，云何能止？」
報言：「姊妹！更欲何為？汝等少年可捨學處，宜覓商人妹！更欲何為？
汝等少年可捨學處，宜覓商人少年男子，多有財者共作交通，煩惱欲心自少年男子，多有財者共作交通，煩惱欲心自然止息，我若少年共汝同去。」諸尼聞已禮足然止息，我若少年共汝同去。」諸尼聞已禮足而還，遂更共議：「諸姊妹等！聖者吐羅難陀作而還，遂更共議：「諸姊妹等！
聖者吐羅難陀作如是語，我等云何欲為安處？」或有說言：「吐羅如是語，我等云何欲為安處？」或有說言：「吐羅難陀所言極善，我等宜行求覓其事。」或有說難陀所言極善，我等宜行求覓其事。」
或有說言：「諸姊妹！女人於佛善說法中得出家者甚言：「諸姊妹！女人於佛善說法中得出家者甚為難遇，宜可往問聖者瘦瞿答彌。」咸云：「可爾。」為難遇，宜可往問聖者瘦瞿答彌。」
咸云：「可爾。」即共詣彼頂禮雙足，白言：「聖者！欲心煩惱實即共詣彼頂禮雙足，白言：「聖者！
欲心煩惱實
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