波如來無上等覺教法之中，至盡形壽修治波如來無上等覺教法之中，至盡形壽修治梵行所有善根，如迦葉波佛授摩納婆，當來梵行所有善根，如迦葉波佛授摩納婆，當來之世人百歲時，得成正覺名釋迦牟尼。我願之世人百歲時，得成正覺名釋迦牟尼。我願於彼如來法中而得出家，斷諸煩惱證阿羅於彼如來法中而得出家，斷諸煩惱證阿羅漢，如迦葉波佛說我鄔波馱耶於諸尼中持漢，如迦葉波佛說我鄔波馱耶於諸尼中持律第一，我亦如是蒙佛記為持律第一。』」時律第一，我亦如是蒙佛記為持律第一。』」
時諸苾芻復白佛言：「大德！彼之父母，先作何業諸苾芻復白佛言：「大德！彼之父母，先作何業咸遭霹靂？夫造何罪被毒蛇蜇？二子何愆？一咸遭霹靂？
夫造何罪被毒蛇蜇？二子何愆？
一被野干損害、一為溺水而亡。」佛告苾芻：「各自被野干損害、一為溺水而亡。」佛告苾芻：「各自作業，皆悉成熟，廣如前說。汝等苾芻當一心作業，皆悉成熟，廣如前說。
汝等苾芻當一心聽！此賢劫中人壽二萬歲時，有迦葉波如來、聽！此賢劫中人壽二萬歲時，有迦葉波如來、應、正等覺，十號具足，出現於世，在婆羅痆斯應、正等覺，十號具足，出現於世，在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時於此城中有一長者仙人墮處施鹿林中。
爾時於此城中有一長者大富多財，去城不遠，於河彼岸造一住處，諸大富多財，去城不遠，於河彼岸造一住處，諸方僧來咸住於此，長者以財付與村人令其方僧來咸住於此，長者以財付與村人令其興易。時有一人三度將財並皆散失，長者喚興易。時有一人三度將財並皆散失，長者喚問：『汝無智慧，三度將財並皆散失。若不還我，問：『汝無智慧，三度將財並皆散失。
若不還我，不放汝歸。』答言：『長者！更容一度將財興易，不放汝歸。』答言：『長者！
更容一度將財興易，若不總還，夫妻二子沒為奴婢。』遂作明契，長若不總還，夫妻二子沒為奴婢。』遂作明契，長者與財。復還散失，長者即便收其夫妻及者與財。
復還散失，長者即便收其夫妻及子，充寺淨人在城居止。每日渡河向寺供子，充寺淨人在城居止。每日渡河向寺供給，身常煮飯，妻及二子雜營諸味。時有羅漢給，身常煮飯，妻及二子雜營諸味。
時有羅漢苾芻知僧撿挍，時逢天雨河水泛溢，夫妻及苾芻知僧撿挍，時逢天雨河水泛溢，夫妻及子並皆不至，時阿羅漢怪其不來，即往告曰：子並皆不至，時阿羅漢怪其不來，即往告曰：『日時將至何故不行？欲令眾僧悉皆闕食。』聞『日時將至何故不行？欲令眾僧悉皆闕食。』
聞是語已悉生瞋恚，父母親識聞已呪言：『彼人是語已悉生瞋恚，父母親識聞已呪言：『彼人無事共相苦切，何故不遭霹靂而死？』夫作是無事共相苦切，何故不遭霹靂而死？』夫作是語：『此在路來，何不被毒蛇蜇死？』一子復言：『何語：『此在路來，何不被毒蛇蜇死？』
一子復言：『何不溺水而死？』一子又言：『何不被野干所殺？』不溺水而死？』一子又言：『何不被野干所殺？』
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