打於汝與舊不殊。』夫人聞怖，即還給與野干打於汝與舊不殊。』夫人聞怖，即還給與野干之肉。汝等苾芻！勿作餘念。往時妙容者即嗢之肉。
汝等苾芻！勿作餘念。
往時妙容者即嗢鉢羅苾芻尼是，彼時速疾者即鄔陀夷是。往鉢羅苾芻尼是，彼時速疾者即鄔陀夷是。往時聞去醫花香氣知是妙容，今聞嗢鉢花香時聞去醫花香氣知是妙容，今聞嗢鉢花香知是彼尼。汝等苾芻如是應知，一切事業皆知是彼尼。
汝等苾芻如是應知，一切事業皆是串習以為因緣。」大眾聞已歡喜奉行。是串習以為因緣。」大眾聞已歡喜奉行。
第六門第五子攝頌曰：第六門第五子攝頌曰：度尼八敬法，尼欲依次坐；度尼八敬法，尼欲依次坐；二部事各殊，還俗尼不度。二部事各殊，還俗尼不度。
佛在劫比羅城多根樹園。時大世主與五百佛在劫比羅城多根樹園。時大世主與五百釋女往詣佛所，禮雙足已退坐一面，佛即為釋女往詣佛所，禮雙足已退坐一面，佛即為說種種妙法示教利喜。爾時大世主既聞法說種種妙法示教利喜。
爾時大世主既聞法已，深心歡慶從座而起，合掌向佛白言：「世已，深心歡慶從座而起，合掌向佛白言：「世尊！頗有女人於佛法中出家近圓成苾芻尼尊！頗有女人於佛法中出家近圓成苾芻尼性，堅修梵行得第四沙門果不？」佛言：「大世性，堅修梵行得第四沙門果不？」
佛言：「大世主！汝應在家著白衣服，修諸梵行純一圓滿主！汝應在家著白衣服，修諸梵行純一圓滿清淨無染，此能獲得長夜安隱利益快樂。」如清淨無染，此能獲得長夜安隱利益快樂。」
如是三請佛皆不許，頂禮雙足奉辭而去。是三請佛皆不許，頂禮雙足奉辭而去。爾時世尊著衣持鉢，出劫比羅城往販葦聚爾時世尊著衣持鉢，出劫比羅城往販葦聚落。時大世主聞佛去已，與五百釋女自剃頭落。
時大世主聞佛去已，與五百釋女自剃頭髮，皆著赤色僧伽胝衣，常隨佛後隔宿而去。髮，皆著赤色僧伽胝衣，常隨佛後隔宿而去。世尊到彼住相思林中，時大世主涉路疲極世尊到彼住相思林中，時大世主涉路疲極塵土蒙身，便詣佛所禮佛足已退坐一面。爾塵土蒙身，便詣佛所禮佛足已退坐一面。
爾時世尊為說妙法示教利喜。時大世主既聞時世尊為說妙法示教利喜。時大世主既聞法已，從座而起合掌白言：「世尊！頗有女人於法已，從座而起合掌白言：「世尊！
頗有女人於佛善說法律之中出家受近圓成苾芻尼性，佛善說法律之中出家受近圓成苾芻尼性，堅修梵行證得第四沙門果不？」佛言：「大世主！堅修梵行證得第四沙門果不？」佛言：「大世主！
宜應剃髮著縵條衣，乃至盡形堅修梵行，純宜應剃髮著縵條衣，乃至盡形堅修梵行，純一圓滿清淨無染，此能獲得長夜安隱利益一圓滿清淨無染，此能獲得長夜安隱利益
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