根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 29 · 大正藏 0349c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

瓔珞我先將過，安彼岸已還來相取。』婦言：『隨意。』

便脫衣裳及諸瓔珞與其賊帥，入水而坐，即作是念：『豈不此人將我物走？』遙告彼曰：「『大河今汎漲，瓔珞汝持將；

我生如是心，恐汝今偷去。』「賊帥聞已以頌遙報「『汝夫無過令他殺，誰信於我有親心？

所有瓔珞我持行，恐汝得便還傷我。』「是時賊帥即便將物棄婦而行，其女遂即露體出河入草而住。

去此不遠有老野干，口銜肉臠循河而去。時有一魚從水踊出擲身岸上，野干見已棄所銜肉欲取其魚，魚入水中肉被鵄撥，兩事俱失垂耳而愁。

于時妙容於草叢內，遙見野干即說頌曰：「『肉被鵄將去，魚復入河中；兩事並皆亡，愁苦知何益？』

「是時野干聞頌聲已，四顧而望不見一人，乃為頌曰：「『我不為歡笑，亦不作歌舞；誰在草叢中，以言相調戲？』

「妙容聞已，在草叢中報野干曰：『我是妙容。』野干聞聲即瞋罵曰：『汝罪過物，不自羞恥反來相調。』

以頌答曰：「『舊聟已殺却，新夫將物行；彼此無歸伏，愁怨草中鳴。』

「妙容聞已即以頌答：「『我今還本舍，貞心事一夫；恐損於宗族，不復作狂愚。』

「是時野干亦以頌答：

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。