根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 29 · 大正藏 0349b

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我試聽之。』便作是念：『豈非雅頌王樂聽聞，我為作之或容賞賜。』

即還說頌「『風吹去醫花，芳香真可愛；猶如海洲上，與妙容同居。』

「時王問曰：『言海洲者，去斯遠近？』以頌答曰：「『妙容所居處，去斯有百驛，超過於大海，有洲真可愛。』

「王既聞已，以頌答曰：「『汝頗曾聞見，我所愛樂者，若是妙容身，汝可說其相。』「是時盲人以頌答曰：「『腰間有萬字，胸前有一旋，常結去醫花，寄來與人主。』

「王聞語已便作是念：『此人惡行，雖安海島亦復通私，既無所用，宜應與此忿恨居懷。』乃為頌曰：「『妙容具瓔珞，付與此盲人，宜可遣乘驢，驅之出城郭。』

「于時二人被王擯出，盲人將婦隨處棲遑，至日暮時投大聚落，於空天廟權且居停。時有群賊五百夜入此村，諸人覺知悉皆除剪，唯有賊帥一人，走入天廟反閉其戶。

村人來問：『廟中者誰？』盲人答曰：『我是客人，非關賊類。』

諸人告曰：『若有賊者即宜遣出。』是時賊帥報妙容曰：『汝何用此盲瞎人乎？

宜可出之與我同活。』妙容便許，推出盲人。

村人見之，遂斬其首。既至天曉，賊帥便將妙容而去，至一河邊無有船栰不能得渡。

賊報婦曰：『賢首！河既汎漲無由共過。

汝且住此洗浴身體，所有

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。