漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 5 · 大正藏 0225c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
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根本說一切有部毘奈耶雜事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0225c
可引用原文
21 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 5 · 大正藏 0225c
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我的选文

「汝可觀我身,父母所生體;譬如真金色,由先業力故。

若不敬法身,彼不見諸佛;若了法身者,得見大牟尼。

第一我法身,第二是色體;智者能知見,當善護尸羅。

迦攝波佛時,苾芻犯學處;由損伊羅葉,現墮於龍中。」

爾時世尊便作是念:「由諸苾芻不持水羅有如是過。」告諸苾芻:「應畜水羅。」

如世尊說令畜水羅者,苾芻不知羅有幾種。佛言:「羅有五種:一者方羅;

二者法瓶;三者君持;

四酌水羅;五衣角羅。」

緣在室羅伐城。有二苾芻先有嫌隙,共為伴侶人間遊行:一有水羅,一無水羅。

其有羅者濾水而飲,其無羅者便告彼言:「具壽!可借我羅。」

彼便不與,事有廢闕。苾芻以緣白佛,佛言:「有嫌隙者,不應為伴人間遊行。

設遇斯緣,應相愧謝方可同行。」緣在室羅伐城。

有二苾芻人間遊行,一有水

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0225c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。