於百千生不逢遇，果報今時得見佛。於百千生不逢遇，果報今時得見佛。我禮大師垂瓔珞，頂禮佛足心歡喜；我禮大師垂瓔珞，頂禮佛足心歡喜；
右遶三匝欲還歸，騰身即往天宮上。」右遶三匝欲還歸，騰身即往天宮上。」爾時彼天，如商人得利、如農夫得豐熟、如壯爾時彼天，如商人得利、如農夫得豐熟、如壯士鬪敵得勝、如病人得差，所將諸天下供養士鬪敵得勝、如病人得差，所將諸天下供養已，還與相隨歸於天上。于時林中有諸苾芻，已，還與相隨歸於天上。
于時林中有諸苾芻，於初夜念誦經行，見大光明遍照林野，心生於初夜念誦經行，見大光明遍照林野，心生怪愕來詣佛所，而白佛言：「世尊！於昨夜分是怪愕來詣佛所，而白佛言：「世尊！於昨夜分是何因緣釋梵諸天下世尊所？」佛告諸苾芻：「此何因緣釋梵諸天下世尊所？」
佛告諸苾芻：「此非釋梵諸天來於我所。復次諸苾芻！汝曾見非釋梵諸天來於我所。復次諸苾芻！
汝曾見護財大象以不？如此獰惡奔逸欲來殺我。」時護財大象以不？如此獰惡奔逸欲來殺我。」
時苾芻等俱白佛言：「我等悉見。」佛言：「我已誨示，苾芻等俱白佛言：「我等悉見。」佛言：「我已誨示，彼於我所生正信心起歡喜故，便即命終，得彼於我所生正信心起歡喜故，便即命終，得生四天王宮。其夜來詣我所，為彼說法得證生四天王宮。
其夜來詣我所，為彼說法得證見諦，却歸本宮。」諸苾芻等心生疑惑，唯佛能見諦，却歸本宮。」諸苾芻等心生疑惑，唯佛能斷，白佛言：「世尊！彼護財象，作何罪業墮傍斷，白佛言：「世尊！
彼護財象，作何罪業墮傍生趣？復作何業，得生四天王宮及得見諦？」佛生趣？復作何業，得生四天王宮及得見諦？」
佛告諸苾芻：「彼護財象者，先集業報今自擔負，告諸苾芻：「彼護財象者，先集業報今自擔負，如暴流水必當受之。此護財自作自受，非他如暴流水必當受之。此護財自作自受，非他人受。」復告諸苾芻：「所作之業無地水火風為人受。」
復告諸苾芻：「所作之業無地水火風為彼受之，亦非蘊處界善非善事。」而說頌曰：彼受之，亦非蘊處界善非善事。」而說頌曰：「假令經百劫，所作業不亡；「假令經百劫，所作業不亡；
因緣會遇時，果報還自受。」因緣會遇時，果報還自受。」佛告諸苾芻：「過去世時，於賢劫中人壽二萬佛告諸苾芻：「過去世時，於賢劫中人壽二萬歲，有佛出世名迦攝波，十號具足，住波羅歲，有佛出世名迦攝波，十號具足，住波羅痆斯仙人墮處施鹿林中。是時此象於彼法痆斯仙人墮處施鹿林中。
是時此象於彼法中出家，持戒不能堅固、復不貴重、有所虧缺，中出家，持戒不能堅固、復不貴重、有所虧缺，常以四事供給眾僧，成就善根，所生之處食常以四事供給眾僧，成就善根，所生之處食飲充足。見我正法心生歡喜，便即命終，得生飲充足。見我正法心生歡喜，便即命終，得生
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