著，冊立為王。爾時諸天說伽他曰：著，冊立為王。爾時諸天說伽他曰：「『頭不斷者不為害，復起能作如是業；「『頭不斷者不為害，復起能作如是業；
隨宜損彼不名害，如害白膠王子者。』」隨宜損彼不名害，如害白膠王子者。』」佛告諸苾芻等：「於汝意云何？其白膠王子曰佛告諸苾芻等：「於汝意云何？
其白膠王子曰初王者，即是提婆達多，於彼時中魚師兒初王者，即是提婆達多，於彼時中魚師兒者，我身是也。從彼王時起此怨讎。」世尊復告者，我身是也。從彼王時起此怨讎。」
世尊復告諸苾芻：「汝等諦聽！昔時曠野有一大村，其諸苾芻：「汝等諦聽！昔時曠野有一大村，其中有二巧兒，作別寶人。其人各座一鋪市易，中有二巧兒，作別寶人。
其人各座一鋪市易，不得相侵。別時有一識寶貧人，將一寶器來不得相侵。別時有一識寶貧人，將一寶器來至其所止息，三五日間持此寶器。彼一鋪人至其所止息，三五日間持此寶器。
彼一鋪人欲買其寶，酬價極下。時彼貧人不肯賣與，更欲買其寶，酬價極下。時彼貧人不肯賣與，更將向彼別寶人邊，酬價平和，即生歡喜報言：將向彼別寶人邊，酬價平和，即生歡喜報言：『汝可買取。』鋪主答言：『我無爾許錢財可買。』答『汝可買取。』
鋪主答言：『我無爾許錢財可買。』答曰：『隨日所得多少與我。』其人聞已即便受取。曰：『隨日所得多少與我。』
其人聞已即便受取。酬價少者即來共爭云：『我先見此人寶器，汝酬價少者即來共爭云：『我先見此人寶器，汝今因何奪我市易？』從此已去遂至怨讎。」佛告今因何奪我市易？』
從此已去遂至怨讎。」佛告諸苾芻：「彼酬價少者，即是提婆達多。於彼時諸苾芻：「彼酬價少者，即是提婆達多。
於彼時中酬價多者，即是我身。乃至今時如是結怨中酬價多者，即是我身。乃至今時如是結怨惡意不息。」復告諸苾芻：「往昔之日，曠野村中惡意不息。」
復告諸苾芻：「往昔之日，曠野村中有一長者居住，同族姓家娶女為婚，共為歡有一長者居住，同族姓家娶女為婚，共為歡樂，其妻有娠，月滿已後便生一子，母即命終。樂，其妻有娠，月滿已後便生一子，母即命終。長者便作是念：『我更娶妻共為歡樂。』娶妻不長者便作是念：『我更娶妻共為歡樂。』
娶妻不久誕生一子，母亦命終。長者便作是念：『我亦久誕生一子，母亦命終。長者便作是念：『我亦娶妻不久還死，我為長子索娶一女。』當即娶娶妻不久還死，我為長子索娶一女。』
當即娶女遊戲，多生子孫。其妻問夫已：『次童子者是女遊戲，多生子孫。其妻問夫已：『次童子者是何人也？』夫主答曰：『此是我弟。』其妻復問夫曰：何人也？』
夫主答曰：『此是我弟。』其妻復問夫曰：『於後分我錢物已不？』夫曰：『世俗之事皆合兄『於後分我錢物已不？』
夫曰：『世俗之事皆合兄弟有分。』妻報夫曰：『若當如此，汝今兒子極多，弟有分。』妻報夫曰：『若當如此，汝今兒子極多，既分財物，當須殺却儞弟。』其夫聞已，凡夫之既分財物，當須殺却儞弟。』
其夫聞已，凡夫之
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