糧不？』守庫人曰：『有。』長者即共眷屬安心而住。糧不？』守庫人曰：『有。』
長者即共眷屬安心而住。自餘人等糧食不辦，皆歸豐熟之國。若無佛自餘人等糧食不辦，皆歸豐熟之國。
若無佛出世，當有獨覺在於人間，憐愍有情貧窮之出世，當有獨覺在於人間，憐愍有情貧窮之類。于時獨覺在於曠野林中，為人應供。後類。于時獨覺在於曠野林中，為人應供。
後於一時，其婆羅痆斯，在一方所有五百獨覺於一時，其婆羅痆斯，在一方所有五百獨覺居止，復於一方更有五百獨覺居住。爾時五居止，復於一方更有五百獨覺居住。爾時五百獨覺，即以食時，持鉢往詣散彈長者家乞百獨覺，即以食時，持鉢往詣散彈長者家乞食。斯獨覺等，告長者曰：『汝能於十二年中，食。
斯獨覺等，告長者曰：『汝能於十二年中，飯食供養五百出家之人耶？』長者答曰：『待我飯食供養五百出家之人耶？』長者答曰：『待我須問當庫之人。』長者即問當庫人曰：『丈夫！可須問當庫之人。』
長者即問當庫人曰：『丈夫！可有糧食，得我眷屬并五百出家人，於十二年有糧食，得我眷屬并五百出家人，於十二年用足已不？』答曰：『有。』是時長者即請獨覺，十二用足已不？』
答曰：『有。』是時長者即請獨覺，十二年中飯食供養。食訖去後，復有五百獨覺詣年中飯食供養。
食訖去後，復有五百獨覺詣長者家告曰：『可能於十二年施我等五百出家長者家告曰：『可能於十二年施我等五百出家之人餅食耶？』長者白言：『聖者！我已一度請之人餅食耶？』長者白言：『聖者！
我已一度請訖，何勞重來？』諸獨覺等告長者曰：『前來者別，訖，何勞重來？』諸獨覺等告長者曰：『前來者別，我等適至。』答曰：『聖者！待我問知庫人。』長者告我等適至。』
答曰：『聖者！待我問知庫人。』
長者告知庫人曰：『丈夫！我等所有眷屬及出家人，知庫人曰：『丈夫！我等所有眷屬及出家人，十二年中供給糧食足不？』答曰：『足。』其長者即十二年中供給糧食足不？』
答曰：『足。』其長者即請五百獨覺，并前五百，十二年中餅食供養。請五百獨覺，并前五百，十二年中餅食供養。
長者復問：『聖者！每日何時當食？』獨覺告曰：長者復問：『聖者！每日何時當食？』
獨覺告曰：『我等常於日午時食。』是時長者即造一住處，『我等常於日午時食。』是時長者即造一住處，每日依時請千獨覺就寺而食。然而長者問每日依時請千獨覺就寺而食。
然而長者問獨覺曰：『聖者！爾時飢儉，何當降雨？』答曰：『今獨覺曰：『聖者！爾時飢儉，何當降雨？』
答曰：『今可降雨。』長者復白言：『我之種子，今可種不？』可降雨。』長者復白言：『我之種子，今可種不？』
答曰：『任意。』長者既蒙實告，所有一切並皆入答曰：『任意。』長者既蒙實告，所有一切並皆入出。時天帝釋觀見斯事，便作是念：『此人供出。
時天帝釋觀見斯事，便作是念：『此人供養一千獨覺，施中最尊施中無過。其散彈養一千獨覺，施中最尊施中無過。其散彈長者，我須助成功德。』作是念已，帝釋天王長者，我須助成功德。』
作是念已，帝釋天王
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