『若童子來至，可與一切莊嚴之具，多與財寶『若童子來至，可與一切莊嚴之具，多與財寶及千緊那羅女，并其汝身，悉皆奉與。』于時及千緊那羅女，并其汝身，悉皆奉與。』于時悅意聞此語已，心大歡悅，喜樂遍身，即令善悅意聞此語已，心大歡悅，喜樂遍身，即令善財嚴飾衣服來見父王。爾時緊那羅王遙見財嚴飾衣服來見父王。
爾時緊那羅王遙見善財，人相具足，形貌端嚴，人所喜見，心生怪善財，人相具足，形貌端嚴，人所喜見，心生怪愕。欲試伎藝，置大金柱，高七多羅樹；又置七愕。欲試伎藝，置大金柱，高七多羅樹；
又置七鼓并七玄高。其善財童子，身是菩薩。若是菩鼓并七玄高。其善財童子，身是菩薩。
若是菩薩，諸伎工巧，無不解者，凡有所作，天亦助薩，諸伎工巧，無不解者，凡有所作，天亦助之，不為障礙。即於王前，設大供養：吹笛、擘之，不為障礙。即於王前，設大供養：吹笛、擘箜篌、彈笓笆，作種種音樂并諸伎藝；空中諸箜篌、彈笓笆，作種種音樂并諸伎藝；
空中諸天亦皆助作。時善財童子手執大刀，色如青天亦皆助作。時善財童子手執大刀，色如青蓮光彩晃耀。其王殿前有多羅柱，王令善蓮光彩晃耀。
其王殿前有多羅柱，王令善財以刀截柱，如截佉多唎葉碎如油麻，以箭財以刀截柱，如截佉多唎葉碎如油麻，以箭射彼金柱、七鼓、七玄高，皆悉穿過。身若須射彼金柱、七鼓、七玄高，皆悉穿過。身若須彌不動不搖，空中諸天及緊那羅等，皆大吼彌不動不搖，空中諸天及緊那羅等，皆大吼叫。爾時緊那羅王見聞如此希異之事，心大叫。
爾時緊那羅王見聞如此希異之事，心大驚愕，即令莊嚴一千緊那羅女，姿質面貌，一驚愕，即令莊嚴一千緊那羅女，姿質面貌，一如悅意，王告善財曰：『汝知何者是悅意耶？』于如悅意，王告善財曰：『汝知何者是悅意耶？』于時善財即發實言，說伽他曰：時善財即發實言，說伽他曰：「『悅意是樹女，我今極愛敬；「『悅意是樹女，我今極愛敬；
實言當速疾，徐步向前行。』實言當速疾，徐步向前行。』「是時悅意不覺前行一步，緊那羅眾白大王「是時悅意不覺前行一步，緊那羅眾白大王言：『此之善財有人威力，精勤超越，具有形言：『此之善財有人威力，精勤超越，具有形貌，共悅意相應，何須苦逼不與悅意將？』爾時貌，共悅意相應，何須苦逼不與悅意將？』
爾時緊那羅眾次第白王：『令與悅意。』其王即勅，依緊那羅眾次第白王：『令與悅意。』其王即勅，依緊那羅法，左手持女、右手執金瓶，告言：『童緊那羅法，左手持女、右手執金瓶，告言：『童子！此之愛女，并千緊那羅女，侍從圍遶，以賞子！
此之愛女，并千緊那羅女，侍從圍遶，以賞為妻。』王曰：『人當無恩，必莫棄捨，亦不得更置為妻。』王曰：『人當無恩，必莫棄捨，亦不得更置婦人。』時善財聞王教已，即共悅意同歸本宮，婦人。』
時善財聞王教已，即共悅意同歸本宮，
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