根本說一切有部毘奈耶藥事根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十卷第十
大唐三藏義淨奉制譯大唐三藏義淨奉制譯
儞羅步提緣儞羅步提緣爾時世尊於勇軍人間遊行，漸至末土羅城。爾時世尊於勇軍人間遊行，漸至末土羅城。其中淨行婆羅門等，聞喬答摩沙門到末土其中淨行婆羅門等，聞喬答摩沙門到末土羅城，彼極讚說，照耀覺悟，安住分析開示顯羅城，彼極讚說，照耀覺悟，安住分析開示顯現，四種人等清淨之法：「彼喬答摩沙門若入現，四種人等清淨之法：「彼喬答摩沙門若入此城，我輩利養決定斷除。我聞喬答摩沙門，此城，我輩利養決定斷除。
我聞喬答摩沙門，有不尊重處，而不遊行。此若有人於彼喬答有不尊重處，而不遊行。此若有人於彼喬答摩不生尊重，彼定不入末土羅城。若令下劣摩不生尊重，彼定不入末土羅城。
若令下劣人等往彼輕慢，恐畏喬答摩心，不將為事；若人等往彼輕慢，恐畏喬答摩心，不將為事；若有上首勝人，不生尊重，輕欺喬答摩，此應甚有上首勝人，不生尊重，輕欺喬答摩，此應甚善。我等眾中，誰為上首？」是時末土羅城中，有善。
我等眾中，誰為上首？」是時末土羅城中，有一婆羅門名曰儞羅步提，通達四明四薜陀一婆羅門名曰儞羅步提，通達四明四薜陀論，能顯己宗、摧壞他宗，所出言辭隨實而論，能顯己宗、摧壞他宗，所出言辭隨實而轉。于時末土羅婆羅門等眾共集會，往儞羅轉。
于時末土羅婆羅門等眾共集會，往儞羅步提所，而即白言：「鄔波馱耶！我等既聞喬答步提所，而即白言：「鄔波馱耶！我等既聞喬答摩沙門來於此城，彼極讚說，照耀覺悟，安摩沙門來於此城，彼極讚說，照耀覺悟，安住分析，開示顯現，四種人等清淨之法。然彼住分析，開示顯現，四種人等清淨之法。
然彼喬答摩，有不尊重處心不樂往。若有人等，於喬答摩，有不尊重處心不樂往。若有人等，於彼喬答摩不生尊重，彼定不入末土羅城。若彼喬答摩不生尊重，彼定不入末土羅城。
若令下劣人等，往彼輕慢，恐畏喬答摩心，不將令下劣人等，往彼輕慢，恐畏喬答摩心，不將為事；若有上首勝人不生尊重，輕欺喬答摩，為事；若有上首勝人不生尊重，輕欺喬答摩，此應甚善。除鄔波馱耶，豈復更有上首之此應甚善。
除鄔波馱耶，豈復更有上首之人能辦斯事？唯願於彼作不尊重，以言罵人能辦斯事？唯願於彼作不尊重，以言罵辱。」時儞羅步提報諸人曰：「我舌隨意而轉，辱。」
時儞羅步提報諸人曰：「我舌隨意而轉，
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